然而，正如耶稣在十字架上受光荣那样，困难和苦楚是享见天主光荣的必经之路；在我们一生中始终会与它们相随！不要灰心丧气：为战胜困苦我们有圣神的力量。　　圣伯多禄广场上的每个角落都挤满了人。

除了这个外邦人外，就没有别人回来归光荣于天主吗？”（路17：17—18）当年耶稣治好了十个麻风病人之后，其中一个看见自己已痊愈了，就回来大声赞美天主，并且跪伏在耶稣足前感谢他，这个人是撒玛黎雅人。

中国天主教应用自己的文化来赞美天主、光荣天主，只有这样，我们的信仰才会被国人所认同。这是中国教会本地化的理论依据。让我们用自己的语言和文化来光荣赞美我们的天主吧！

主礼再问说：你信我们的主耶稣基督，天主的惟一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？受洗者答说：我信。但如果深入地问：信心是什么？可能有许多基督徒却不知道怎样来回答。

（梵蒂冈电台讯）天主是伟大的，祂是光荣的天主；祂与你同行，必要时还会给你冰淇淋。教宗方济各10月25日晚上在意大利天主教媒体TV2000电视台《我们的天父》节目中如此表示。

伯多禄、雅各布伯和若望在大伯尔山上经历了一次卓越的经验，瞻仰天主子的光荣，预先体尝到天国的幸福。在这里，麦子和杂草已经被分开。

耶稣自称为人子，除了暗示他有默西亚的神性，以及他将受苦难，还暗示他末世永存的光荣，尤其他在受审时答复大司祭盖法的话（玛26：63-64）更将人子这个名词所含的全部奥义表达的淋漓尽致。

克制肉身欲求这是第二个兄弟他教人学会控制本能使心灵愈加勇敢坚毅冷落他，天主儿女的自由便会从人身上被夺去施舍——帮助穷苦的人这是第三个兄弟他是人蒙恩的果实是爱德最好的保鲜剂排斥他，人所领受的宠爱便会像秋叶般枯萎凋敝祈祷、守斋与施舍三个手足亲兄弟常相互扶持，相互鼓励为光荣天主总不分离守斋使祈祷如虎添翼使施舍更充满怜恤施舍

弥撒曲分别是《洒圣水歌》、《垂怜曲》、《光荣颂》、《信经》、《欢呼颂》、《羔羊颂》。丝竹管弦，琴瑟和鸣，如同高山流水，进入观众的内心。

耶稣基督为了爱我们，搭弃了自己身为天主的光荣；祂空虚了自己，取了奴仆的形体，至死谦卑，且死在十字架上。为此，天主举扬了祂，使祂成为宇宙之主。耶稣是主！