（罗十10）我们从心灵上可看见：人寻求信德走的第一步，是天主赐的礼物及恩宠的效果－－它运作并沁人心脾，使人内心改变。　　有关这话题，里狄雅的例子意义特别深厚。

先是拜苦路，教友们依序缓走，有诵有唱，同圣母一起陪耶稣前行。到了山顶，把救主十字架上的祭祀献给天父为感恩，也为求恩。平日，每天都有三五成群的教友前来求圣母转求。

普世天主之母像（罗马耶稣小姊妹会总部收藏）走近天主借着绘画，王怀爱也以自己独特的方式走近了天主。说到这方面的感受王怀爱很激动，他说这样的故事实在太多！

我记得教宗在今年6月29日为34位教省总主教祝圣及授予羊毛肩带的礼仪中提出众议精神（sinodalità）的道路，称这是合一的教会在‘和谐配合伯多禄首席地位的服务中成长’所走的道路

以同样的精神和坚持使梵二圆满闭幕）一再指出，在文化、社会，以及经济和政治各方面所作的一切努力，均应以达到‘爱的文明’为目标……的确，梵二大公会议也引导我们朝这个方向走

8月的一天，她到附近的佛教居士林散心，回来时不知怎么却走进了北堂，正巧看到慕道班的招生信息，遂填了报名表，结果上课第一天就遇上故人。

在记者招待会召开前10分钟，我给一位老朋友打电话说：“整个早上，我都在仔细倾听我的资深顾问们的忠告，但我现在已决定跟了我的感觉走：即说事实的全部真相。”

如果我们彻底地走这条路，就会不断面对圣三的奥秘，他应受一切的赞颂、朝拜和感谢。重要的是，要让圣三光荣颂——默观的顶峰，在玫瑰经里得到应有的显著地位。

这会使基督徒更加热忱，并更加坚定地去走此世之路。因信得救19.鉴于对耶稣看事方式的分享,保禄宗徒在他的著作中给我们留下了对信徒生命的描述。

我们想到梅瑟向以色列所说的话：“在旷野里，你也看出上主你的天主在你所走的长途中，携带你们，如同人携带自己的儿子一样，直到你们来到这地方”（申一：31）。若瑟以同样的方式，终其一生担当父亲之职。