全体司铎必须将宣示基督、在社会传播中体现天主的旨意，以及救恩圣事中的训导视为其首要的责任。召集并根据天主的旨意而召唤，教会是使天主子民借主耶稣基督与天主共融的标记和指引其子民的工具。

很多基督信友至今还认为祭祖没有必要，当然不重视实践了。其实，这种陈旧的思想为今日中国教会的健康发展没有好处，是教会实现本地化暨中国化的障碍之一。

有多少同胞欣赏和接受了基督的教会？有多少人皈依了基督信仰？今天保守的数字说有500万，海外乐观地估计有1200万。我们通过统计，大约为700万左右。

读经的最终目的是善度教友生活，教友生活最高的目标是肖似基督。没有人比圣母更认识基督，更肖似基督的。如果我们肯将自己完全托付在圣母手中，跟着她学，听她的指教；我们在肖似基督上，必能日新月异，大有进步。

但，复活却是基督宗教的坚定信仰，也是基督信仰的核心，因为，没有复活，基督的信仰就失去了根基。

如果基督—天主的羔羊—没有为我们倾流了他的血，我们就会没有希望，我们的命运和这整个世界的命运就无可避免的是死亡。

显然，教会将这首圣咏解读为基督与教会婚配关系的诗意预表。她辨识出基督是最美的人，流露在他口唇上的恩宠指向他言语的内在美与其宣讲的光荣。

灵修意义：这是耶肋米亚先知“进入死亡的象征”，与基督受难的形象先相符。他陷入泥沼，是灵魂受压迫时的象征，亦预示基督下到阴府、与罪人同受苦楚。

这个事件是我们信德和望德的基础：如果基督没有复活，基督信仰就会失去它的价值；教会的整个传教使命也不再有推动力，因为教会是从基督的复活出发并且不断地从那里重新出发。

这与被基督文化薰陶的西方国家，有着太多看似类似，实则不同的思维逻辑和做事风格。这酱缸文化所具有的力量，对于福音的错误解读，让很多人看不到了福音所带来的救赎。