清初刘献廷在其著作《广阳杂记》中则详细记载了民间制钟者张硕忱、吉坦然制造自鸣钟的情形。《四库全书》收录的清代著作《皇朝礼器图式》中，专门绘制了清宫制作的自鸣钟、时辰表等机械钟表的图式。

只有八新理念的教会的运作健康发展，那么我相信在全中国十三亿人口里中，占全国天主教徒的80%的农村教会里边会有辉煌的明天、会有教会的管理理念的模式，会有教会美好的明天。

1506年已是三十多岁的王阳明，因反对宦官刘瑾被廷杖四十，并发配到贵州龙场当驿丞，就是招待所（驿站）副所长，因其受刑不能当正职。

首届刘士杰副会长谈到亚纳会的发展历程时，满脸的兴奋。探望病人是亚纳会重要的工作之一，看病人是随叫随到，不管刮风下雨，有时候半夜起来就去，一整天都不能回家。从城东到城西，即使大年初一，也要到病人家走走。

[page]天主赐予中国教会的礼物1992年10月，刘定汉主教携笔者出访菲律宾。在马尼拉机场，苏乐康神父径直到移民局柜台前迎接。这是我首次见到这位大鼻子的西班牙籍耶稣会士。

婚前的卿卿我我、如胶似漆、甜言蜜语、朝思暮想、牵肠挂肚，变成了婚后日复一日、习以为常、全神贯注的看电视，热衷于热火朝天、通宵达旦、乐此不疲的网聊、打游戏和夜不归宿的喝酒、打麻将和打牌，电视、电脑和牌桌占去了夫妻间很多应有的交流和沟通的时间

任丘市的孙国强神父也非常支持教友学圣经，他所管理的刘标教堂要理班的孩子很多，而且学得也认真。这个教堂各种班很有层次。

在国家方面，世俗化引起的政教分离使国家不再是代表曾占统治地位的宗教制度的强制力量了。宗教只是一种公共场合的修辞和点缀。

圣多玛斯．亚奎纳这句话，指出天主的慈悲是天主全能的记号，而非懦弱的标记。为此缘故，其中一篇古老的集祷经教我们这样祈祷：「天主，祢的宽恕和怜悯，充分显示祢的全能……。」

在中国天主教史上成年修道的就只出过吴历、刘蕴德、万其渊、陆征祥四位神父和徐诚斌主教等不多的几位，前四位还都是半路出家的。