张神父组织这个福传座谈就非常及时，那么将来如果哪个教区避静或开会，我们是不是敢去给他们宣讲？我想每位神父都愿意传福音，就是因为方法不当，力度不大。你想改革，但有一位老教友提出批评，你就不敢动了。

比如当我们想努力静下来好好祈祷时，但内心浮现的忧虑、杂念很快使我们分心走意；我们在祈祷中立下善志要效法耶稣宽恕伤害我们的人，可是当看到对方时还是有种莫名的情绪；我们希望圣言、弥撒、避静可以帮助我们成圣，

王美秀教授：这次研讨会是由我主持、有任延黎参加的一个国家社科基金重点课题的一个阶段性学术会议，是认识了解大陆天主教会现状的一次尝试，一次小小的努力，所以邀请了很多在一线基层工作的天主教神职人员、修女和信徒

1983年教会恢复，任二十四頃地本堂；1990年荣任包头教区教区长。

1983年教会恢复，任二十四顷地本堂神父；1990年荣任包头教区教区长。

即使在他被任命为香港主教之后，这种关系也从未中断。在其最近走访北京之后，我希望向他提出几个问题。应兼任”中国天主教爱国会”主席李山主教的邀请，您于4月17日至21日前往北京进行访问。

.，1893-1967）于1939年被任命为刚成立的景县监牧区的首任监牧，将其从上海调到河北。凌安澜主教小史1893年7月27日出生于上奥地利州的林茨地区。1923年6月28日晋铎。

贾麟用漆棺装殓了姐姐，并把灵柩暂时寄存在开元寺的僧房里，准备等任期满后，运回老家安葬。

奥斯定任主教35年，于430年谢世，享年76岁。8月28日是他的纪念日。

鉴于这一立场，当阮文仁蒙席于二O一O年五月被任命为河内助理主教、享有直接接替河内总主教权力时，备受教会内部分势力的攻击和抨击，这些人矛头直指其与民事当局对话的立场、完全不同于当时的河内总主教吴光杰蒙席的态度