这位在都柏林任教的神学家在“印度修会人士会议”修女分会四十五周年大会上发表演说。会议在门格洛尔举行，约三百四十五名修会会长参加，她们代表全国九万多名已发愿修女。

圣若瑟堂在寒冷冬夜收容有需要人士，但邻居却没有如此幸运。巴霍杜夫·扎伊纳洛夫（BakhodurZainalov）一月二十日接受天亚社访问时，家中已停电两天。他说：“实在丢脸！

课的五府营堂区本堂孟同宝神父以职业的敏锐感，详尽地教会训导为福传下了定义：即福传的对象有两种人：一种是教会内冷淡的人；另一种是教外人，纠正了人们在福传过程中只注重向教外人宣讲而忽略了身边的徘徊信仰边缘的人士的错误倾向

在启程返回罗马前，教宗要向世界青年日活动的支持者和筹备人士表示谢意，他将再次邀请青年们“划向深处”，向全世界宣扬福音。

因此，教内有见地的人士讲“祈祷生活的兴盛，带来信仰的兴盛，教会的兴盛。”

跟着6名穿着爪哇传统服饰人士，抬着十字架向后行走。在他们之后，丹戎塞洛教区哈约苏萨特主教站在一辆小型货车的车架上。沿途群众向十字架投掷鲜花，以爪哇语颂念“至死跟随上主”。

南堂是北京教区的主教府，这里和东堂(王府井教堂)、西堂(西直门教堂)、北堂(西什库教堂)、东交民巷教堂一起，为奥运会期间的外国人士提供宗教服务。　　

一九一O年，来自新教和圣公会等不同基督信仰支派的千余名传教士在爱丁堡召开会议，一位东正教会人士也出席了大会。他们共同探讨了实现合一的紧迫性问题，从而以具有说服力的方式宣讲耶稣基督福音。

天主子民的培育行程教宗勉励在场人士，需要为天主子民思考“新的培育行程”，这些机会包括参与主日弥撒、礼仪年的庆日，以及主保瞻礼或基督徒入门圣事。

学校在石家庄市学府路，让我欣慰的是，石家庄神学院——教会传教人士的学习园地，就在学府路上。圣诞节、复活节、圣神降临节我都荣幸地在神学院参与弥撒。