教宗强调在广岛发表的强烈讯息是让人了解他的有关训导，同时也对使用核电站表示怀疑，因为今天尚未彻底达到安全的程度。

不想照顾自己的孩子，却去照顾别人的孩子也配得上无私吗？不关心家人，却去关心别人也配得上伟大吗？若自己的近人都感受不到那份就得的爱，有何颜面去向外人宣讲得自信仰的喜乐呢？

大德肋撒对德肋撒姆姆的影响主要是她的默观祈祷生活，德肋撒姆姆常提大德肋撒的默观生活的定义：没别的，就是深度的爱，友爱和频繁的会晤、与我们知道爱我们的那一位单独秘谈！

由此也令人联想到宇宙整体是向天主的超性开放的，并在其内发展。信仰让我们得以诠释正在开展的事物所具备的意义及其不可思议的美貌。宇宙是一个开放和相互交流的系统。

这两个组织於4月6日发表联合公告，解释在逾越节三日庆典前夕参与这项活动的意义：「在主基督受难的奥迹中，在逾越节希望的光照下，不忘许多无辜者的苦难和十字架，对此感同身受」。

　　「越南的基督的教会一直都很爱戴教宗本笃十六世﹐以后也将在心里、在记忆里深深地感谢他。」这是天主教越南主教团主席、胡志明市总教区阮文仁总主教在一封感谢教宗的信中所说的话。

在弥撒讲道中，教宗以当天选读的几篇经文对当前难民的景况作出了深刻的省思。

母亲是一个地道的农村妇女，额头上深深的皱纹是时间烙下的印痕，满头花白的短发是岁月印染的痕迹，粗糙的双手时时引起年轻时艰辛的回忆。她已经七十多岁了，身体还算硬朗，精神依旧饱满。

这是我的见证，关于天主的爱与宽恕的见证。我出生在东北农村，是地地道道的穷人家庭。母亲在我九岁时去世。我永远记得在火葬场，母亲的遗体被推进火化炉的那个瞬间，我所体会到的绝望和刻骨铭心的孤独。

至于你们，年轻人，你们蒙召成为圣召之路的主角，更确切地说，是与圣神同行的主角，祂在你们心中唤醒渴望，使你们愿将生命作为一份爱的礼物献给天主。