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斐洛尼枢机解释中国与圣座有关主教任命的临时性协议所蕴含的牧灵价值
2019-02-04

人们不能忽视多年的冲突与误解。对主管宗教问题的民政当局及对教会当局,以及在所谓的官方和非官方的教会两派之间,尤其需要重建信任,这也许是最困难的方面。这里,目前并不谈及界定谁赢谁输,谁对谁错。

宗座牧函《以父亲的心》
2025-03-19

“若瑟的心之高贵品质,使他遵循爱德,这是他从法律所学会的;在今天这个世界,对女性在心理上、语言上和身体上的暴力是如此明显,而若瑟表现出一个懂得尊重人和优雅的形象,纵使他不明白全局,他仍决定要维护玛利亚的名声

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

早期,学者跟教会内的关于基督教研究的一个冲突,学者一般是从文化学术角度介入,而不是从经典角度介入。教内的朋友对学界有个批评,你们不懂圣经,也不研究圣经,你们失去了对基督教文化思想研究与基础。

教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕简介
2015-06-19

不可低估环境教育过程的重要性,它能影响人们日常生活的举止及习惯,从节约用水、分类收集垃圾到熄灭不必要的灯(211):整体生态也是日常生活简单举动的成果,凭藉这些举动我们能打破暴力、剥削、利己主义的逻辑(

侯宜杰:义和团——在“灭洋”的旗帜下
2012-06-18

决不能盲目推崇暴力,对非法的暴行一味赞扬。二肯定义和团打洋教就是反帝,其前提只能是被义和团烧杀抢掠的教民和平民均为帝国主义的走狗,否则,反帝便无从谈起。

慈悲,从聆听开始——温州教区慈悲禧年主教牧函
2015-12-10

慈悲使我们与犹太人信仰和伊斯兰教联系;......我相信庆祝天主慈悲的喜年,将促进我们与这些宗教及其它高尚的宗教传统相遇;愿这喜年给我们开启更热切的交谈,好使我们更能知己知彼;愿这喜年消弭各种方式的自我封闭和不尊重,并驱除各种暴力和歧视

【书评】读陆徵祥的《回忆与随想》
2016-11-17

无一例外,永远是强权威胁和暴力解决一切争端,而所有这一切,充斥的是民族优越主义和个人的傲慢,轻微的触碰就能导致绝望和复仇,一切的一切,不外乎是强者对弱无休止地充满侮蔑的欺凌。

教宗方济各 《你们是世界的光》 手谕
2023-04-06

.-1)违反天主十诫第六诫,以暴力、威胁或藉滥用权力所犯之罪行;或迫使他人完成或承受性行为者;-2)违反天主十诫第六诫,与未成年人或通常不能充分运用理智者,或脆弱的成年人完成性行为者;-3)不管以任何方式

教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信
2010-10-20

他便很容易在日益危害青年人的毒品或暴力中寻找慰藉和快乐。天主活生生地生活于我们中间。他创造了我们每一个人,因此,他也深深了解每一个人。天主是如此伟大,他肯关注我们每人的细微之处。

当代教友使命
2004-11-04

康熙立即将他逐出国门,康熙说“中国人的上帝就是真神,天不是物质的天,敬孔祭祖也不是宗教,只是孝心与敬心的表达,与基督信仰毫无冲突”。