2007年10月晋铎,过了圣诞节,他便踏上了法国求学的辛苦征程。四、求学生活田炜帅神父首先在巴黎天主教大学攻读传教史专业。
我们欣喜地看见,这些以教区或铎区或堂区的规模所组织的礼仪培训课程,确实帮助信友们更懂得感恩祭的意义与精神。
从南京老教友那儿我得知,赵神父于1948年晋铎,任南京石鼓路天主堂本堂神父。可惜仅仅三年,一场政治风暴将他卷入,而后流放到内蒙古,囚禁劳改长达三十年。
1950年至1951年,金沛献、崔玉信在上海晋铎后回到抚顺。之后抚顺小修院在北京解散,修女院从京迁回抚顺。文革开始后正常的天主教活动被迫停止。
送走一批批修士离开修院,见证他们晋铎——将自己的青春年华奉献给上主的美好时刻,看着他们走上福传的第一线,心里有说不出的喜悦和成就感。
今天三位弟兄不都还在教会内履行铎职吗?中国社会经济是高度发展了,但几十年来倡导的精神文明建设并没有给人带来人格上的健朗。
这场好仗,我已打完;这场赛跑,我已跑到终点;这信仰,我已保持了(弟后4:7-8)。在我们起跑时,要调整好心态,靠恩宠的力量,才能长久地顺服天主和服务众人,我们才能有勇气跑到终点。
像是有人发了令,满屋子的人都出去了,亲戚同时躺倒了,只剩下两位本村奉教的朋友张桂印哥和胡俊雪弟陪伴父亲。父亲说;桂印,奉教要钱呗?印哥说:谁的钱也不要,父亲又说:要钱我有,我要信教。
青浦乡民徐迪荣与其弟徐迪甫同居一宅。徐迪荣独生一女,名叫徐应男。16年以前徐迪荣患病逝世,妻子远走高飞,徐应男由祖母抚养长大。后来祖母去世,其父所遗田地及私蓄等财产,当由徐应男继承,这是理所当然的。
(序言:6页)④篡改的例子:圣经上(玛十六章:13-20)关于耶稣立伯铎为教会盘石的一段对话是这样的:“耶稣问门徒说:人们说人子是谁?