本文是由TherAsia机构邀请在意大利读书的伯铎修士从意大利原文先译为中文；两位“信德”编辑根据英译对中译文做了校对和润色。在此一并致谢。

1959年在香港九龙圣方济各堂领受了铎品。这时的中国教会还没有开放，当时王守理主教允许汪中璋等一些华人神父可以暂时选择一个教区：如果教区收你，而且你也愿意去就可以了。

曾有一个教友对我说，一位新铎向他夸耀自己的事业，成立了像样的诊所。他反问说：如何不提你的一个堂口，从前有八百教友，现在进堂的不到一百人呢？

1953年晋铎。1958-1968年在台湾教会从事牧灵和教学工作。1968-1975年，到老挝教会服务，也是边在中学任教边从事牧灵工作。

这个班大约有30位修士，绝大部分弟兄后来都晋铎了，现在都成了中国教会的中年神父。在我做这个班级的班主任时，每周班会课，我都训练学生轮流练习讲道。我也根据自己学习讲道的经验，在理论上给他们做指导。

我们所谈论的希望不是基于数目或事业，而是基于我们所信赖的那位（参阅弟后1：12），为祂来说，没有不可能的事（路1:37）。

我们所谈论的希望不是基于数目或事业，而是基于我们所信赖的那位（参阅弟后1：12），为祂来说，没有不可能的事（路1:37）。

（弟后1：12）圣保禄宗徒的这番话帮助我们明白，信仰首先是人对天主的个人依附，同时，与此分不开的，就是自由地认同天主所启示的全部真理。

与其弟段袭、段扆皆热心教友，为教内外所仰望。曾捐巨款，建圣堂一所，比邻不戒于火，致被延烧。段君处此，并不怨尤，怡然曰：‘是堂湫隘，不足当吾主圣心，请更建宏敞者。’

（二）福音传入燕赵大地明末一六○一年，利玛窦抵达北京，一些河北人随即从利铎手中领洗皈依基督，福音传入河北。教友们也热情地邀请利铎等到河北传教。