在一千六百年前,圣奥思定就已指出:罪恶的淫欲不是自然,而是一种疾病。这句话也说明,为什么嗜酒者互诫协会(AA)将酗酒视为一种疾病。有些人不理解这种说明,甚至对这说法感到愤懑。但这并非是一个新的认知。
其古文中金玉其外,败絮其中成为形容某些华而不实,外表光鲜美丽而无修养内涵的人的代名词。由此看来,伪君子及假善人无论在哪种文化背景下都是为人所不齿的。
1939年3月,第17军军长高桂滋将军率部驻守垣曲,军部设在柴家古垛村,与石头圪塔村隔亳清河相望,不过数里之遥。高桂滋治军相当严格,十分重视军民关系。
再者,天有不测风云,人有旦夕祸福;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。每个人的一生都注定要经历沟沟坎坎,品尝苦涩与无奈,经历挫折与失意。
某歌舞团有一位姓白的,很喜欢音乐,有一教友对他说:我们教堂有个合唱团,有兴趣的话我领你去看看吧。没想到来了一次就被教会的音乐吸引住了,他说:教会的音乐给我一种从来没有体验过的美感。
君王黑落德因为害怕将要降生成人的默西亚——新犹太人的君王危及其政权统治,在寻找新生婴孩耶稣无果的情况下,竟然下令将耶稣出生地白冷(伯利恒)及其周围境内两岁及以下的婴儿全部杀掉。
是啊,一切都好了,他们用双手为我们创造了一个丰衣足食、平安祥和的今天,然而他们发已白,齿已落,身形枯槁……在生命的最后阶段,在需要他人关爱和照顾的时候,他们却成了孤独者。
是啊,一切都好了,他们用双手为我们创造了一个丰衣足食、平安祥和的今天,然而他们发已白,齿已落,身形枯槁……在生命的最后阶段,在需要他人关爱和照顾的时候,他们却成了孤独者。
大家的脸都吓白了,她爸爸让妈妈赶紧找绳子和喊人。来了很多人帮忙。大家把绳子一段绑在石头上,另一端抛下去,一个盘山好手顺着绳子滑到于小童身边,把她拖到绳子上,小童被拉了上来。
这是因为耶稣基督在人世间的所作所为,都是在光天化日之下广大群众中公开进行的,诸如从耶稣的诞生地点白冷,(米5:1-2玛2:1-11)直到耶稣被钉在十字架上后,他的衣服被瓜分和他的长袍被拈阄的细节,亲眼目睹了全过程的耶稣的爱徒若望写道