本堂刘占富神父在弥撒讲道中，介绍了大连教会的发展情况，并要求大家要怀有一颗不断悔改、皈依的心归向天主，求主宽恕我们的过犯，洗涤我们的罪过。

特别是同维奇老师（已过世），张菊花（原会长）刘亚丽（会长）高翠霞等教友也加入到福传团体，共度艰辛的日子，不遗余力做出奉献，充分发挥出自己的光和热；又有资深的李亚楼，贾美群修女亲临指导我们的福传工作，她们生动地讲解

东头道巷的刘掌生，就是其中之一，当时爷爷看他的眼睛还能转动，还有一丝生还的希望，就把他抬回家，请来医生为他治病吃药，在爷爷的精心调养下，终于康复了，爷爷又给他讲述天主的道理，在爷爷有言生感化下，他于第二年复活占礼接受了圣洗圣事

教会神长与灾民在一起高雄教区刘振忠主教于屏东县佳冬乡“佳爱关怀站”设立灾区前进指挥所。他说：“天主的计划我们永远无法完全了解，为何要让台湾受到如此重大灾难，我们唯有祈祷，求主耶稣可怜我们众人。

成都的志愿者刘文刚在帮着卸大米，送帐篷有他，送粮油有他……这次大地震把我们“震”到了一起，要不，我们就是猴年马月也不一定能在安县的秀水镇见面。

[page]北堂——西什库天主堂1693年（清康熙三十二年），康熙患疟疾，洪若翰和刘应二位神父建议他服用西药金鸡纳霜，结果康熙很快恢复了健康。

抢掠平民郑继清等4家粮食、衣物；孔兆凤、孔兆吉、关禄兴、魏贞银、房庆台5家钱文、衣物，砸毁器具，并将关禄兴之弟捆缚，逼去银两，牵走魏贞银骡驴；刘存榜家车辆、衣物、器具，掳去其弟，勒令用银200两赎回，殴伤工人张希苓等

想得太多，反而做得会少，服务就是要放下自己。不知道迎接我的会是什么，也不知道去了能够做什么，我将一切交付于天父手中。与麻风病人的接触通过澳门利玛窦服务中心帮忙联系，我得以到陕西汉中疗养院服务。

第三，重视由少人数团体组织的宗教活动。他们的团体叫［座谈会］。座谈会一边学习法华经，一边分享生活上的苦恼。　　从农村迁移到城市的移民热烈支持强调现世利益的教义，移民喜欢信徒互相帮助的气氛。

只有在这方面，中美两国的差异不是多和少的差异，而几乎是有和无的差异。在美国，尖顶的教堂其数量之众多过中国的银行和米铺。在哈佛广场附近的街道上，我曾驻足四望，结果竟然在三个不同的方向发现了三个教堂。