一个用青春和生命诠释信仰，奔波在福传路上的战士。这条路不是只有鲜花和掌声，还有坎坷和风雨。不是只有成功和祝福，更有磨砺与考验。灵修是传教的灵魂，知识是传教的工具，身体是传教的本钱。

李神父和传教员们不仅以宣讲和爱心挽救了徐凤常夫妇的生命，更把他们领进了教会大家庭。经过半年慕道，一家三口同时接受了洗礼。徐桂华的三个兄弟也为此深受感动，也全都加入了教会。

圣安多尼周游法国、意大利等国公开讲道，上主赐以显行神迹的奇能，所以他宣讲的效果，更加卓著。当时新摩尼教的邪说肆意泛滥，迷惑人心。圣人予以痛击，不遗余力，因此获得了“异教者的铁锤”的雅号。

家长制的“对与错”的具体表现为：“说你行你就行，不行也行”！家长制的特点是：家长就是真理！

与圣经中“人格化的神”不同，中国的“天”更接近一种非人格化的道德本体或自然法则，人对天的敬畏最终落实为对“天道”在人间显现的“德”的追求（如“天行健，君子以自强不息”）。

「舍掉自己生命」的一个恰当的解释，可说是「放弃自己所能享受的生活方式」。真要爱护别人，有时就必须放弃自己的心愿，使别人得益。所以，为朋友舍命，是最大的爱。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

在逃避死亡的的同时，人也忽视自己的出生，不谈自己的生命起源。现代人看似高明地“活在当下”，其实是迷茫而害怕去正视自己的“出生”和“死亡”。

面对离我们而逝的至亲至爱，我们总是在走过的生命痕迹里，继续去寻找那无法上锁的记忆，特别是在基督徒的11月里。

毛病与美德（17）来自圣神的恩宠生命亲爱的兄弟姐妹们，早上好！最近几周我们反思了诸枢德：智德、义德、勇德、节德。他们乃四枢德。就像我们多次强调了的，这四种德行属于非常古老的智慧，在基督徒之前就有。