此外，应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境，如此一来，堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。再者，堂区应藉着爱德作出信德的见证并关注穷人。

Aleteia采访了科莫·贝斯，以下是与他的对话：你是怎么想到创作这样的“神圣盒子”的？

2、留意跟今天中国、亚洲的思想对话，如透过哲学、文学、艺术等现代思想的表达，我们在推进本地化时，要注意今天中国的思想表达。

圣女小德兰说：“依我看来，心祷是一种亲密友谊关系，是人体会天主的爱，在天主面前独自和他对话。

（约2:11）透过他们的对话和辩论。结论是：“那有无辜者丧亡﹖那有正直者消逝？”（约4:7）也就是约伯所受的苦难，一定是他得罪了上主。

正是通过这种充满信赖的对话，天主与我们之间的爱的关系才能在我们生存的具体现实中一天天形成。很明显，没有我们的合作，天主照样能够管理好一切。

在对话中，通过两个问题，他设法让在那些要求内里的愿望浮现。从开始他问：“你们愿意我给你们做什么？”这个问题揭示他们心中的思想，让隐藏的期待、门徒们暗暗培植的光荣的梦想显露。

邻国之间的良好关系不是通过这种行动建立的，而是通过对话与合作建立的。我请求大家避免采取任何加剧中东紧张局势和其他战争情景的措施。

根据经验我们得知，致力于对话，可以超越旧有的怀疑并建立更大的互信。」

17世纪法国的隐修士老楞佐在《实践在天主面前》一书中写道：你一定要不停地努力，把你所有的行动都变成一种你与天主的小小对话——不是以一种做作的排练方式，而是以一颗纯正和朴实的心，让这些行动自然而然