就这样，赵云龙进入了沈阳神哲学院。通过5年的培育，他对圣召有了重新的的认识。1990年12月被祝圣为神父，回到家中的第一天，他的爷爷跟他办了一生的总告解，一周之后平安去世。

所有企图“给真理（对和错）重新定义”的做法，都是存心误导人、愚弄人、将自己伪装成“真理”，进而将人作为“工具”，建立严格而美化的等级制剥削人。

在月光如水的当下，一个念头闪进他的脑海：“鬼！是在闹鬼！？”这位心理学大师心潮起伏，他心中有数地想道：“一般说来，只有当鬼怪作祟的时候，才会发生这样的情况。只有清醒时，才能感知到真实性。

偶尔回家能赶上有弥撒，老爸还是早早的进堂穿上辅祭服等着神父上台。

祥子太冷了，顾不得想许多其他，跟着神父进入了教堂旁边的一间房子，这房间里只有一张床，一个很大的书架，上面放满了书，还有一张桌子和一条长凳，地上放着一个普通的取暖炉子。

主耶稣召叫我们每个人，承担福传的责任，他知道我们的软弱和罪过，但却没有抛弃我们，为我们建立了“修和圣事”（按照现代的语言环境，最好叫“保养圣事”，就如汽车的定期保养），帮助我们在主内重建自己，进而去重建他人

景公一听，立召晏子进殿。当将赏赐晏子时，晏子却说：“占梦人用占梦的话回答，所以有益于君王。假使由我说这番话，你就不会相信。信则灵！这是占梦人的功劳，我没有功劳。”

这时谅辅挺身而出，在院子中曝晒自己来求雨，对天发誓说：“我谅辅是广汉郡的股肱之臣，不能规劝太守改正错误、进纳忠言、推荐贤能、贬退邪恶，协调老百姓之间的关系，以致于使天地闭塞不通，万物干枯焦萎，百姓有冤，

佘山中堂一场信仰见证会在佘山圣母进教之佑本堂瞻礼前一日，我们74人的朝圣团，带着陆主教的祝福，在郭神父带领下来到这座美丽的城市、美丽的圣山。中堂门口黑板上写着当晚有一场信仰见证会，欢迎自由参加。

因着耶稣的死，那些信赖他的人们好像进入了绝境，但是那信德不会永远完全失落：尤其是在耶稣的母亲，童贞玛利亚的心中，尽管在夜晚的黑暗中，那火焰仍旧燃烧。在这世上，希望不能避免邪恶的激烈对抗。