王元化先生《谈想像》一文的附记，有段回忆：“记得小时侯一位学圣品人的长辈对我说：《圣经》上说的‘你们是世上的盐’比‘你们是世界的光’（玛5：13-14）更好，因为光还为自己留下了行迹，而盐却将自己‘消溶

当我们向天父祈祷时会说，以上所求是因我们的主、耶稣基督你的子，我们的主，他和你及圣神是唯一的天主，永生永王。

例如，天主和梅瑟以及亚巴郎的立约；在各个不同时期拣选了众多的先知；拣选了撒乌耳、达味及撒罗满王；保护了罗特、诺厄；试探了亚巴郎、约伯等。

上海婆婆名叫王小毛，小时是上海的婴孩，年轻时因为信仰问题被迫举家迁移至青海省，后辗转来到包头定居。中年不幸经历丧夫之痛，一个人艰难地把一双儿女抚养成人。上海婆婆无正式工作，仅靠卖冰棍勉强度日。

（主前722年北国以色列亡国后，百姓被迁徙到外地，撒玛黎雅城被亚述王攻陷，他刻意从巴比伦和其他地区迁入异族人，使撒玛黎雅的以色列人与这些人通婚，后裔就是撒玛黎雅人。

王石也曾经反思过：企业家是不是走得太快了，天天忙碌，灵魂都跟不上脚步了。那么，相较于通常意义上的信仰，企业家信仰为什么尤为重要呢？

一如王敬弘神父所说的：有些人对天主爱的方式不正确。一、祈祷多并非真热心真正的热心不可或缺的条件，一是中悦天主，一是牺牲自我，此外无他。第一，中悦天主。

教友段凤勤让给她半亩地，教友李合福也让出了一亩地，就连教外人王光经也献出了半亩地。这样，尽管自己种地辛苦些，总算不用靠村民们救济了。后来，张凤娥又用自己的一点积蓄买下了一个院子，总算有了个落脚的地方。

很好，应该是不同的皇帝，因为这个皇后上场时的皇帝是罗马帝国的皇帝，而第一个皇帝是哥德王的皇帝，所以是不同的皇帝，一定要搞清楚！

一如王敬弘神父所说的有些人对天主爱的方式不正确。真正的热心有不可或缺的两个条件。1.中悦天主热心人做任何事时，都在寻求天主的旨意，他不是仅在某一方面，而是在整个生活的各个层面上履行天主的旨意。