教宗接着谈到，当前的疫情尽管在经济和卫生，以及心理上造成许多困窘，使家庭关系经历着严厉考验，然而为保持整个人类和社会团体的存在，家庭关系却是“最稳固的参照点、最强有力的支持和不可取代的保障”。

他也经常批评天主教的一些教义，公开反对梵蒂冈第一届大公会议所定断的“教宗不可错误性”的信理。因此，圣座教义部于1979年撤销了他的天主教神学教授职位，但他以大公神学荣誉教授的身份继续在图宾根大学工作。

最后，这道手谕也涵盖了一项涉及圣座、梵蒂冈城国及其它相关单位全体职员的新规范，即：任何人不可因其职务而接受任何价值超过40欧元的礼物或其它利益。

圣伯多禄大殿的咏祷司铎目前不到30人，根据新规则，他们领取了“大殿参议会的俸禄后，不可再同时领取为圣座和圣座其它相关机构服务的佣金或报酬”。

这首先需要找出"理解这些遗产的特定要素，以便确定其历史、精神、神学、教会学和法律上的特性"，"促进这些遗产在整体和种类上的编目工作，包括档案、书籍、可移动和不可移动的艺术品

要爱另一个人原本的样貌，因为他是天主按照自己的肖像所创造的，因此具有不可侵犯的尊严，任何人都不能予以支配或侵犯。教宗邀请大会的参与者推动这人际友爱，以自己的见证予以滋养。

她指出，祈祷是一项特别重要的“行动”，因为“生活和祈祷不可分离的”。除了以默观祈祷为基础的使徒工作外，修女们还利用生态实践来改变他们的环境。

在许多不可预见的事件，许多的障碍面前，他“顺从圣神的行动”将这一切转化为勇敢回应“是”，因此“天主每次都在他身上开始新事物，并通过他也在其他人身上开始新事物”。

我们相信爱德是人最能彰显称王，为基督徒是一种不可放弃的要求吗？最后，还有一个特别的问题：我是君王的朋友吗？即我在碰到的痛苦者及其需要中会感同身受地给予帮助吗？

真正的谦卑，乃是豁达、柔和、善解人意、悲天悯人、爱人如己；“不可心高妄想，却要俯就卑微的人。”（罗12：16）。于是，他就成了谦卑的人子，他是完美人性的典范，他也是撒旦生命里所没有的东西。