第三个比喻是在圣殿祈祷的法利塞人和税吏。前者自得其满，后者自觉不配，但是天主却俯听了后者。这比喻告诉我们，「缺少谦逊的精神，就没有真正的祈祷。恰恰是祈祷引领我们祈求、祈祷」。

菲西凯拉总主教指出，这是个「实用的工具，好使世界穷人日不局限于单纯的爱德举措，也得到个人和团体祈祷的支持」。每个行动的目的必会是爱。爱不仅透过伸出的手来表达，也借由微笑表现出来。

谈到疫情给经济造成的影响，教宗说，我们人人都以“个人和团体的形式蒙召，凭著责任感、透明度和诚信履行我们的工作或使命”，因为“在天主的国度每个人都有足够的食粮且还有剩余，社会组织是基于贡献、分享和分施，而非占有

（四）灵修培育——鼓励有志者、候选人和执事妻子参与各项灵修活动，特别是依纳爵灵修的操练。——特别为每位候选人妻子安排一位灵修同行者照顾她们的灵修生活。

枢机因此提出两个需要意识到的问题，首先是“夫妻二人和他们组成的家庭本身就有一笔‘本钱’，它来自天主的恩宠和圣事恩宠，应能帮助我们每个人重新开启这项牧灵工作，消除所有阻挠”。

教宗接着表示：「在生活、工作及家庭中，在喜乐和痛苦时，大圣若瑟不断寻求并敬爱上主，堪当圣经称之为义人和智者的赞许。请你们时时刻刻呼求他，尤其是在你们可能会遇到的困难时刻这么做。我向你们大家颁赐降福！」

手谕指出，今天，也有“许多有才干和有毅力的要理教员”从事着“传授和加深信仰这不可取代的使命”，而要理教员真福、圣人和殉道者长长的队伍也“标明了教会的使命”，构成“整个基督信仰灵修史上一个丰富的泉源”。

波利荣拉登团体十分吸引人心，他们的成员过著「严格的修道生活，慷慨好客，照顾穷人和朝圣者」。

我加入了该国主教的衷心呼吁，“为着众人和海地的福祉放下武器，选择生活，选择如兄弟般地共处”。我向亲爱的海地人民表示慰问，我希望暴力的漩涡结束，国家将能够重新开始走向和平与和谐的未来”。

这位圣人于1170年出生在西班牙，一生献身于圣经、穷人和祈祷。圣道明自幼好学，但他所在的城市闹饥荒，百姓的生活苦不堪言，圣道明于心不忍，就变卖自己的书籍来帮助穷人。