在这种情况的进一步恶化中，人们受到考验，特别是经济危机，对于一些家庭的父亲来说，甚至比他们今天遭受的所有恐怖和苦难更为严重。在寒冷的冬季，增加了燃料紧急情况：缺少柴油、燃料和瓦斯。

硬件措施的新面貌将有助于吸引人们来参观教会、了解基督、感受信仰。另一方面，柳神父更是把牧灵、提升教友信仰素质和传播基督福音当做自己一生最重要的使命，当成工作中的重中之重，因而花费了心血，做足了功课。

但是，教宗激励人们“不要气馁或者减少为促进和平文化的努力。相反，应进一步加强促进安全与发展的努力”。

最后，宗主教祈求白冷圣婴赐给人们所欠缺的，他也呼吁国家、个人、和家庭怀有宽恕的心。子夜弥撒结束后，大家随着圣婴态像游行，随后，圣婴态像被送到白冷山洞，安放在马槽内。

读完这两篇报道，我想到，在涉及历史问题时，人们总是倾向于把德国和日本摆在同一个桌面上来掂量。但是通常，比较的结果总会让人大吃一惊。

教宗在第十五届生命会议的机会上接见了科学院的成员们，他提醒人们要提防新的，慢性侵入的优生学，这一思想歧视“那些残疾和患有疾病的人，更糟的是以抽象的理想和完美的身体之名来有选择的接受和拒绝生命”。

一直笃信佛教的古格国王，此时对安德拉德带来的天主教表现出极大的热情，据说他在教堂施工的整个过程中几乎每天都要给工人们送上两三次食物，而且经常为工人们举行丰盛的宴会，以鼓舞劳动士气，对于有突出业绩的工人，

正是人类对天主的渴望，召叫了首批宗徒传播福音，也召唤了今日教会的牧人们，面对人无法克服的历史、社会、精神挑战，来宣讲福音。

利玛窦为宫人们写下了这样的歌：一个牧童一天突然感到忧伤/他恨自己所在山冈/他想他所望见的远山/一定远比这座山冈美丽/到那里去会使一切忧愁烟消云散/于是他向远山走去/可当他走进这座山/却发现它不如远看的那么漂亮

他们对信仰的追求、对主的敬仰精神，感动着朝圣的人们，激励人们追随主的奥迹，更加前行。我不禁在心中默默地为他们祈祷。