姥爷比较了解社会动态时势，总是能结合人的情况和家庭的状况，给大家分析来龙去脉和把握原则。他对子女和晚辈总是和蔼的，但言出必行，每说一句话都是有分量的。

信友逐渐接纳我进一步在主教座堂观察在圣体栏前领受圣体的情况，虽不受限于站领或跪领，但大多数信友都选择跪领圣体。同时，在口领或手领两者中，有更多的信友选择口领圣体。

为在具体的情况中辨别和接纳天主的旨意，应让青年把分辨能力作为战斗的工具，好认出天主的时辰，不敷衍祂的启迪和祂要他们成长的邀请。在分辨当中，恩典和风险会同时存在，因为分辨不会使人免於错误。

本村3000口人左右，信主的就我们一家，又是单门独户，没有一人替说一句话，当时的艰难情况可想而知。母亲是个勇敢坚强的人，她把圣像、念珠、圣书都埋了起来，她依靠天主，从不惧怕，因为她拥有一颗爱主的心。

然而，当情况变得更糟，图利奥神父受到死亡威胁时，他的家人曾要他不要再陪伴神父，他却说：我不害怕，我为什么要退出堂区的服务工作？如果我必须死在神父旁边，我认为这是一种恩典。这真的是一个圣人的回答。

第一中士杰里·霍尔曼表示，美国印第安纳州警方已经了解圣路易斯案件的情况，并一直在与圣路易斯县警方进行联系。霍尔曼道：但要判断这个嫌疑人是否属于同一个人还为时过早。

面对施加侵犯的司铎，主教有责任「一接获举报就立即处理情况」，绝不因匿名或逾期而置之不理。波哥大总主教吁请众人区分「天主慈悲之下的罪过、教会法律之下的教会罪行，以及国家法律之下的民事罪行」。

得知他信教前后点滴情况，感触颇深。

教宗说：“由于在不少情况中，与圣经的接触有成了与教会不相干、置身在主观主义和武断专横之下的危险，所以，必须推动坚实和可信的认识圣经的牧灵工作，以便在基督信徒团体中宣讲、举行并善度圣言的生活”。

外国神父年老病逝，很多人家的子女上不起学，有的甚至被饿死，情况非常严重，在这种情况下，教区（当时属于潞安教区）派来了贺荣锡神父，他到任后目睹这里衰败的景象，一方面收养孤残、贫困家庭的孩童，利用保赤会开办了孤儿院