我所规划的助祷程序，大约是一个小时，但我们助祷团员赶来现场往往需要两个小时以上，一来一去就是四五个小时），大多家属会准备餐饮或红包，虽然我们委婉地拒绝，家属大多仍表现出不解的神情，认为这样是不是不近人情，甚至水也不喝

祈祷就如同沙漠中的水，会使寸草不生的荒漠，转变成生机盎然的绿洲一样，改变我们的生命，使之变的丰盈富足充满活力。祈祷时要有内心的平安，而这份平安是来自天主的礼物。

实在地，信仰基督的人，并非由可朽的种子重生，而是因生活的天主的圣言、不朽的种子而重生（参阅伯前：一，23）；不是由血肉，而是由水及圣神而重生（参阅若：叁，5－6）；他们是「特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民

你潜移默化我思想与生命，如把通常的水变为美酒。前教宗本笃十六在解释圣召时说：首先司铎圣召是内在与基督的相遇，和被基督所吸引，被他的话、他的行动和他这个人所打动。

教友们给他送的好吃的，他舍不得吃，却给我们这些年轻人吃，说你们正长身体呢，更需要。任立若神父（邢台）我觉得主教是个大德不凡的人。

慢慢地，男人接受了信仰，一年多后，他安详地走了，临终时拉着妻子的手痛哭流涕，不断道歉：我把你亏了……每年圣诞节前，白水堂区大量地外出探访、送平安，主要是去医院或是探访老人。

有一次去给客户送饲料时，遇到了一教外人，此人虽然没有天主教信仰，但他却看圣经，他看到圣经中记载一个女人先后嫁给兄弟7人，他不知在来生这位妇人究竟是谁的妻子。

于老师还把王丽君介绍给了牧灵圣经的翻译者曹雪老师，曹雪老师看到王丽君如饥似渴地学习圣经的劲头儿，专门从北京拎着一大包圣经送到了王丽君的家中，在于老师和曹老师的支持下，王丽君开始组织身边的教友谷兴文等一起学习圣经

那天下午，全家人包括舅舅舅妈们都来了，他们是抱着送皓皓最后一程的心情来的，每个人的心都无比沉痛。在医院走廊的尽头，我看见小舅舅一个人站在那儿哭了。

我们的团队还离不开本地教友的大力支持，很多本地教友把所认识的外来教友都介绍给我们团队，当我们走访比较远的地方时，很多本地教友用自家车送我们，陪伴我们一起走访。