而受到帮助的人，有的觉得费解，有的觉得必定有所图，也有的干脆觉得“别有居心”，但解释清楚教友们帮忙绝不收费，只是为了爱人，这些教外村民全都竖起了大拇指，“他们村人信天主有爱心”的说法也不胫而走。

爱人，如果只是表达爱心，发放救济物质，或者安慰与鼓励等等，几乎每个人都能做到，也乐于完成。然而，有困难的爱人，被伤害的爱人，甚至面临着死亡的爱人，有几个人愿意继续呢？

往日没有积德行善；二、不能包容别人、心胸狭窄；三、情绪不稳定，容易生闷气；四、口无遮拦，说话太多；五、有洁癖，不够接地气；六、不愿意做繁琐的事，好逸恶劳；七、喜欢喝酒，过度伤神；八、喜欢熬夜，不懂得养精蓄锐；九、爱心不够

她死了，也就是死了，但她的爱心却留下了。那是无声的大爱，纯洁无瑕，晶莹剔透，宛如一颗明珠，照亮了物欲横流的世界。真正的大爱，从来都是无声的，譬如母爱，犹如春雨润物。这正是她的平凡可贵之处。

她的妈妈被他们三人的爱心深深感动了，也领了洗。从此以后，田连恩就带她们去参与主日弥撒。田连恩说：当我做这些事时，心里特别高兴，这也是我回报天主的一种方式。

当天，一批邢台修女及神父在追思弥撒后座谈，深情追念这位爱心无限的前辈修女。在袁引修女的遗像和灵柩前，摆放的是（邢台）炼灵中保圣母会全体修女敬献的花篮。

同时在老主教们的同意支持下，也以侯主教寓意丰富的进德名字命名这个新生机构，以纪念这位爱心无限而早逝的牧人。

前辈的爱心照顾更让晚辈感激不尽！其深情厚爱让我铭记终生！1990年冬，刘定汉主教和候进德主教审时度势将我从上海召回，并和几位老主教们妥善地安排了我的工作。

我们在描述一个有慈悲心肠的人时会说：这个人很有爱心。可是，宗徒若望在描述天主时直接说：“天主是爱”（若一4:8）。当我们说“天主是爱”的时候，我们不是说天主“有”爱，而是说整个天主都“是”爱。

一词的含意对德兰姆姆来说比我们常人所理解的更为宽广，在她看来贫穷还意味着：“饥饿并不单指没有食物，而是对爱的渴求；赤身并不单指没有衣服，而是指人的尊重受到剥夺；她说：除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠，孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿