然而，出乎大家意料之外，甚至令不少人失望的却是他平白无奇的指示和密笈——　　对群众他这样说：有两件内衣的，要分给那没有的；有食物的，也应照样做；对税吏他这样说：除给你们规定的外，

除办告解外，泮垟圣殿内人头攒动，千余信众参与了各项活动，如唱圣咏、读圣经、念教理简编、听专题布道、反复默想、拜圣体、念玫瑰经、共祭弥撒、领圣灰、共融圣体等，将一项项活动推向高潮，走向吾主基督，最终共融于天主的爱内

如果不坚信父在暗中看见，必要报答你（玛6：4），我们又怎能诚与中而形于外、表里如一、始终为善、慷慨大方、吃亏忍辱、无忧无怨、无仇无恨、无恐无惧呢？

我们也应关注全球多个地区的长期战乱、巨大的天灾、恐怖主义的泛滥等，这些除了造成巨大伤亡外，更令不少生还者蒙受精神创伤，多次这更是难以复原的。

向教外朋友讲述信仰，传布福音，常常会碰到一些有意思而又刻薄的反驳：信耶稣能升官吗？信耶稣能让我长命百岁吗？信耶稣能给我多少钱？

当今社会，据报刊杂志文章所载，不少外教人士通过一本圣书，或一篇报刊文章的阅读吸引，从对教会“神秘”“迷信”的观念有所改变，到兴趣使然进尔学习，吸取丰富的精神素养，最终皈依天主教，成为一名虔诚的信徙，甚至蒙受圣召晋铎成为神父

作为基督徒，我们更该诚于中、形于外、表里如一地实践孝道，因为我们面对的不仅是自己的父母，更重要的是在恪守天主的诫命，所以就不能像世俗之子那样只顾脸面而缺少内在的真诚。

«信德之光»是由教宗方济各的首道通谕，除了正文的四章外，还有引言和结论。

除了近年来让许多假且毒的食品及饮料曝光的媒体人或普通公民外，中国社会目前需要的是更多像曝光了王林大师金钱王国的《新京报》记者张寒、重庆雷政富等人性丑闻的朱瑞峰、上海法官集体招嫖事件的陈玉献这样的人。

昆明的团体跟外面的团体基本上都融合到一快了，作一些慈善事业。典型的丽江团体，教友有温州的，邯郸的，河北的，石林的等。团体搞的较好，主要是接待。