由于是临时决定，又逢假期，所以一路打听、联系，几经周折，终于在中午12点40分抵达了望都、顺平和唐县三县交界、人烟稀少的“河北省望都皮肤病防治院”，它是河北省唯一一家服务华北地区三省（晋冀蒙）和两市（京津

院长神父的圣德渐渐地感染了卢若望，他说：受李神父的影响，我爱上了铎职的奉献生活。李镜峰主教当时在修院担任神哲学和外语课，他教学严谨，讲课精细，如果学生们听不明白，他就不停地举例子讲解，直到明白了为止。

就在今天我还致函谷铎，请其转告在辅大神学院颐福园静养的枢机主教，昨天我们终于收到了有关单枢机的CD书稿邮包了。

所以司铎应以基督为自己的产业，谨记自己的使命，并在以后的铎职生活中妥善经营从基督那里所继承的宝贵遗产。4.服从的挑战第四个挑战来自服从中自由的观念：将这基本的人性之美与真理和道德规范间的关系分离。

（8：29）伯铎承认耶稣是默西亚，但他（和其他门徒）并不能理解耶稣和他的使命。这一点在以后的旅程中很生动地显示出来。在行程中耶稣曾三次郑重地预言他必须交出他的性命。

公义堂区圣召丰富，近年来相继有薛刚强和张新峰晋升铎品，服务于西安教区。

比利时天主教鲁汶大学的韩德力神父等国际天主教著名学者来佘山执教，您负责具体接待工作，那些年培养出宁波教区胡贤德主教、台州徐吉伟主教、佘山修院，南京教区陆新平主教，苏州教区徐宏根主教，海门教区沈斌主教等一批当代中国天主教的精英，您后来又担任崇明总铎，

1981年高中毕业，1984年9月加入周至教区修院学习神哲学，1989年毕业，先后在陕西师范大学、西北大学进修法语和英语，进修期间于1991年8月28日在周至教区大营教堂荣升铎品。

朋友的问题在向我挑战，一方面让我重温并反省自己的铎职生活，另一方面也使我再深入地认清天主在司铎身上的伟大计划。为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。

在罗马被囚期间（61-63年）写的，则有费肋孟书、哥罗森书，厄弗所书以及斐理伯书、弟茂德前书、弟铎书以及弟茂德后书等。