这种从现实出发的做法也告诫我们，应警惕从西方文化异常发展出来的意识形态殖民化，所谓的社会性别论就是一例。

信函写道，在今日社会中有一种限度叫缺乏记忆，把记忆当作之前无用的包袱而扔掉，这给年轻一代带来严重後果，使他们无法从过去的历史中找到自己的位置，进而无法成长。这个问题也会落在基督徒身上。

两个儿子从学前班就开始住校，周末回家争先恐后地给我们说考了多少分，全班第几名，看着两个儿子在学习上争先恐后的样子，我们喜在心里，乐在眉梢。

改革开放以后，为了能够回国探亲，鉴于当时台湾和大陆的关系，金蒙席便毅然辞去了台湾国立政治大学哲学教授的职位，重返菲律宾，并于1980年冬，第一次从菲律宾回国，踏上了他已阔别30年的故土，得以与年近八旬的老母和亲人团聚

我们不禁要问：我们从哪里来？将往何处去？意大利的宇航员保禄·内斯波利（PaoloNespoli）对此表示：这是一个非常微妙的问题。我们的目标就是认识我们的存在，填补我们的知识。

1968年11月，丈夫骑马下乡时从马上摔下，头落地上，脚在马蹬上，如果马继续往前跑，后果不堪设想。神奇的是马停下了，人得救了。如果丈夫死了，我这个家也就没有了，因为我已没有工作，无法养活孩子们。

我们所有人都蒙召成圣；我们必须带着从复活主那里得到的财富成为圣人。

该剧从小玛丽亚诞生到圣母领报；从加纳婚宴到圣母升天，将圣母玛丽亚光荣与苦难的一生中所经历的喜悦、挑战和磨难以及如何成为天主子民的母亲、成为普世之母用立体的方式真实地展现出来。

我们经历了朝鲜从怒火、完全毁坏这样强硬的态度转为缓和，谈论和平、基於和谐关系的过程，因此，我们实在充满希望和信赖。教会正以极大的信德活出这个时刻。众所周知，每周二在首尔主教座堂都有一个祈祷时刻。

教宗说：在那里，上主‘使旭日由高天向我们照耀’（路一78）；信德之光由那里广传到全世界；灵修精神与修道生活的清泉从那里涌出。