主日下午的弥撒后，神父把会长们叫到自己的房间内，商讨堂口的事务。会还没有开多长时间，神父看到门外有位老太太几次透过门缝向屋内观看。神父遂起身开门问老人有什么事，老太太嗫嚅着说：神父，耽误你们商量事了。

从此，杭州天主堂的神父修女们，和她们结下非同一般的情谊。在上世纪特殊年代，教会、神父、修女受到冲击。覆巢之下，焉有完卵！这些孤儿被解送到偏僻的农村自食其力，成了人世间第一悲剧。斗转星移，寒来暑往。

李锡申神父，1948年9月9日出生于河间市黎民居乡大孙庄热心教友家庭。1986年8月，回应基督的召唤，入献县备修院，开始了奉献生活。1988年9月，入河北省神学院。

合一与被舍弃的耶稣这两个合一灵修的要点是息息相关并且不能可分割的，也是耶稣生平中两个决定性的时刻。让我们一起去发现耶稣的被舍弃如何成为天与人和人与人之间的合一模范。

由于备修院修士们年龄较小，离家较远，以关爱圣召为宗旨的西安教区心连心团体每月都会前往备修院给修士们改善伙食一次。

在17年的牧职生涯中，我除了在平原牧灵，还担任了两任山区本堂神父十多年，从而总结了一些经验。我刚圣神父，就被派到了偏远的山区。后来有6年多的时间在平原，主要发展了教堂的硬件设施，与教友们接触频繁。

由于郭居静神父去杭州负责该地教务，南京的教务即交由王丰肃神父主要负责，与他在一起工作的还有阳马诺与谢务禄二位神父。王丰肃神父一到南京便刻不容缓的投入到传教的洪流中去。

赫塔费教区主教和辅理主教、大修院的院长和培育者也参加了接见活动，他们在“宗徒之母”大修院建立30周年之际，陪伴修生们前来罗马圣伯多禄和圣保禄的墓前朝圣。

同时，大会还选举产生了新一届“香港女修会会长联会”执委会委员，任期为二OO九年至二O一一年。

在中非服务8年之久的赤足加尔默罗会士费德里科·特林凯罗（FedericoTrinchero）神父3月7日向梵蒂冈电台解释道：难民是2013年12月来到隐修院的，人数时有变化，最多时超过了1