这次机会不是先教宗的葬礼，而是他的真正复活，因为普世教会元首本笃十六世将正式宣布他为真福。所谓真福，就是教会确信先教宗已经永恒生活在天主怀抱中，已经毫无疑问地在天主面前为我们代祷。

众所周知，教友福传源于基督的命令，为此传教节文告特别指出：每一名领受了圣洗圣事的个人以及教会团体不能只是偶尔关注福传，而应该坚持不懈地重视福传，视之为基督信徒的生活，甚至生命的一部分。

瑞尼枢机主教将在另一台弥撒中正式宣布若望保禄二世真福列品过程第一步骤的完成。这意味着于2005年5月13日开始的教区申报过程顺利结束，即将转入梵蒂冈封圣列品圣部。

我是一名传道员，在实践中我体会到：福传要多元化，因人而异，不能一刀切。我们福传的对象是面向所有的人。那么，在我们面对的群体中，从知识结构、年龄差异、环境氛围都不尽相同。

他们是如何开展福传工作的呢？带着这个问题，笔者到该村采访，在同会长和教友的深入谈话中，方知其中奥秘：那就是，他们靠的是奉献爱心，以爱福传。

（罗10：15）送殡是我们堂区众多福传行动中的一项，无论是酷暑还是严寒，无论路途是近还是远，我们送殡福传的脚步都会一往无前。尤其是一些小堂口的教友，不顾交通不便而积极主动参与。

第一次有了福传的勇气，第一次公开信仰，第一次宣讲福音，然而却不尽如人意，令她十分沮丧。于是，她“抖落了身上的尘土”走向公园，想尽快将此事忘却。公园里的人很多，她独自漫步，想使自己的心情平静下来。

但我从中也看出了一些问题，想给福传人员提三点忠告，做为逆耳之言。

1月12日，笔者在邯郸见到了教会的福传楷模郑瑞平神父，他那对福传的执著追求已闻名教会。

这种错误认识，使得教会的福传工作进展缓慢。近年来，随着年轻神职人员的增加，目前教友们的福传意识逐渐增强，有些教友已尝试采用各种福传方法。此时正是堂区培育教友福传的最佳时期。