如果我们承认这个幅度，我们就能凭著友爱行事，同时渴望、寻求且保护他人的福祉和他们的全人发展。”

教宗接着说，今天仍有大量人即便不说出来，（心里）也清楚地“渴望看见耶稣，与祂相遇，认识祂”。因此，作为基督徒和基督徒团体，“我们应该以自己的奉献于服务、合乎天主风格的生活见证来回应他们的渴望”。

圣座封圣部部长指出，莫托拉神父“真诚渴望完全按照天主的旨意行事，用其一生寻求天主的光荣。莫托拉神父是一位深切祈祷的人，也是一位“充满爱德、光明和望德”的人。

「成千上万的人彼此截然不同，却同心渴望一个更正义的世界，在其中人人得到尊严和权利」。

教宗指出，西方有一种鲜为人知的「存在边缘」，即：人们渴望生儿育女，却无法圆梦。很多青年难以实现家庭的梦想，最终放低向往的标准，甘于平庸，以工作、旅行和好车等俗物取代崇高的理想。

他们渴望聆听好的讲道，他们在寻求，他们期盼增进信德。当然，老一辈的人多半热心敬礼，专注于实践信仰，信德深厚。年轻族群则是非常渴望更深入地挖掘他们的信仰。

因此，我们对合一渴望不能寄望于时有时无、断断续续零星的机会，而应该使这个渴望成为我们整个祈祷生活的一部分。历代以来缔造修好与合一的人，都是在天主圣言和祈祷中培养出来的男男女女。

教宗在解释福音的讲词中敦促众人，为了迎接世界的救主，我们要放下无用的东西，不要不断地抱怨，而是保持一颗警醒的心，也就是说，要渴望上主，时刻醒悟并准备好迎接祂，迫不及待地与祂相遇。

教宗表明：促进人的整体发展需要对话并且为人的需求及渴望着想，需要聆听穷人和他们在许多方面被强制剥夺的日常经历，同时对具体情况作出明确的回应。

你承认自己软弱害怕，固然很对；接着，你却表示你是一名可怜的修女，又说自己或许渴望侍奉主基督。你不敢直说：“我渴望侍奉主基督。”或“主感动我，使我渴望侍奉他。”而只说：“我或许有这样的渴望。”