贵州教区12月13日是将临期喜乐主日，贵州教区开启了慈悲圣门，随着肖泽江主教打开圣门，教友们满怀感恩迈入圣门进入教堂，随后举行了感恩弥撒。

香港教区礼仪委员会一月为非常务送圣体员举办培育聚会，帮助堂区适当地监督和优化信众兼领圣体圣血的虔敬态度。礼委会一月十六日和廿三日先后举行三场聚会，探讨圣血份量、处理方式、送圣体安排等。

近日，严冬时节，海门堂区神父考虑到年老体弱、行动困难的老教友由于身体原因，不能进堂参与弥撒、领受圣体的实际情况，顶着严寒，不定期地开展送弥撒、送圣体下乡活动。

圣体圣事是天主在我们中间的有形可见的临在。在圣体圣事中，我们领受主耶稣的圣体圣血，参与天主的生命，和耶稣基督有生活的关係。

事实上，在将临期第四主日及圣诞前夕的礼仪中，我们会听到天主圣言描述着天主子降生成人的最关键时刻：祂的降孕（路1:26-38）及祂的诞生（路2:1-14）。

信德网讯为回应教宗提出的6月15-16日生命就是福音日——相信就有生命的主题，小店堂口于15日下午举办了信德年专题讲座——生命福音，并于讲座后朝拜圣体，集体诵念玫瑰经

当地主教（J.Punt）称，维神父“没有尊重圣体圣事的神性”。教区发言人称，神父不应把礼仪和无关重要的事混淆起来；该名神父会到修院反省数月。

今日是救主慈悲主日，原想下午1:30去医院为病危的刘秀崇阿姨送圣体，但因故推迟到2点才得以出发。路上因堵车，2:50才赶到医院。我告诉刘姨，今日前赶后赶，我们赶在了慈悲时刻来了！

教宗这次讲话的内容以星期主日的来源、天主慈悲主日以及东方教会庆祝复活节为主。　　关于主日的来源，教宗说：“今天弥撒中的若望福音记述复活的耶稣在一周的第一天显现给门徒们，当时他们都关着门躲在晚餐厅中。

（谷20：9-10）守安息日有三个目的：让我们能得着身心的休息；纪念天主的创造；主日用来纪念耶稣的复活。主日是基督徒时间的中心。因为每一个主日，都是在庆祝基督的复活。