大西山的教友已为我们准备好了晚餐。饭后，我们被各自分配到村里的教友家住。

又怎么能忘记中秋佳节，亲自包上饺子备上丰盛晚餐的沈阳教友？是啊，无法忘却！是啊，天主永恒的爱在你们的身上得以彰显。而今，每当看到父亲走在晨练的路上，我总会想起你——沈阳的教友们。

由于这一习俗，基督徒认为耶稣在最后晚餐上为自己的门徒洗脚是要显示他的谦卑和恭顺。大概正是出于这个原因，基督教世界对鞋子和脚才没有其他文化的普遍反感。　　

所有更消费主义、更世俗主义的庆祝都已在元旦丰盛的晚餐中庆祝过了。从这个角度来看，圣诞节更富于、精神层面。根据西泽年历，圣诞节的庆祝一直持续到1月19日主显节。

晚上他们在饭厅用晚餐时，教宗曾来到他们跟前，首次问候他们。今天早晨在圣玛尔大之家有7点钟的弥撒。弥撒后，教宗不仅在圣堂门口一一问候了参加弥撒的人，也同他们一起在饭厅用早餐。上午9点钟开始会晤每个人。

然而，成为这样的基督徒有一个条件，就是耶稣在最後晚餐中所说的：要与基督共融，犹如葡萄枝条存留在葡萄树上。

在进修会的前夕，我与全家人最后一次共进晚餐。唉！生离死别的凄凉痛苦，真足以令人肠断心碎啊！我毅然遁世离俗修道，本来是希望被人们遗忘！

教宗进而解释忍耐的含义，表明忍耐应是那种耶稣在祂生命最后时刻的心境，也就是祂用过最后晚餐前往橄榄园时的心境。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月24日圣周四将前往波尔托新堡（CastelnuovodiPorto）难民接待中心主持主的晚餐弥撒，为12名难民行濯足礼。

你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命……我们知道，这是耶稣在向我们启示他将在最后晚餐中建立的圣体圣事，我们不领受耶稣的体血，就不能和他建立血肉的联系，就不会在我们内流淌他的生命