谁在那根基上所建的工程，若存在得住，他必要获得赏报；但谁的工程若被焚毁了，他就要受到损失，他自己固然可得救，可是仍像从火中经过的一样。（格前3：13-15）这可以被看作是间接地提及了炼狱。

律师表示，由于它们呈现出一种「空泛的行文」，要求赔偿资产和非资产的损失，包括因自然人和法人的行为所导致的形象损毁，而不解释其理由，所以这是「不可接受的」。

我建议他多歇息，他多次说：过去损失了近三十年光阴，要抓紧时间多多补回。他希望天主赏赐他多活些时日，好把过去二三十年时间补偿回来，姚神父有句至理名言：我尽我心，我心我力！多么可敬的神父的啊！

隔天，日本发生空前大地震和海啸，人命财物损失无数。教宗在主日三钟经讲话中提到悲惨的事件并邀请世人为亡者、受伤者和他们的家属祈祷，并踊跃协助救灾。

不仅如此，法国大革命后教会国有化的一个现实后果就是，由于它成了世俗政权的奴仆，在历次的法国革命中，教会经常成了首当其冲的打击目标，这给教会带来了巨大的损失，使得宗教力量几乎不可能随着社会的发展而得到同步的进步

对于望教者：那些年老体衰，有生命危险的群体，只要具有迫切愿望，就可即时让他们领洗，以免延误时机，造成不可弥补的损失。

然而令人惋惜的是在文革期间，此堂建筑物等俱遭破坏，给国家文物、文化方面都造成了严重的损害和损失。直到十一届三中全会，宗教重现生机与活力，教堂的财产也才基本得以落实。

圣保禄宗徒在《斐理伯书》中告诉我们，为了达到这永生的天国，他自愿损失一切，把一切当作废物，就是为了赚得基督，而与基督结合，他说：我只以认识耶稣基督为至宝（斐3：8）。人非圣贤，孰能无过。

非洲增添(+959人)，亚洲(+930人)，在美洲的损失抵消一样（-5,652人），欧洲(-8,394人)和大洋洲(-242人)。世界终身执事数目今年也上升，増加了689人，总数45,255人。

第二个原因是常借用别人的东西就不免有时污损或遗失，以致使别人受损失感苦痛。请想如果你的东西被人借去，到你要用的时候你竟没有得用，你心中焦急不焦急呢？