尘世的潮流总是在寻求创新，但唯有耶稣的信实才是真正的创新，使我们成为新人。教宗说，天主的爱是信实的，这爱重建一切，稳固可靠，如同礁石般遮挡住汹涌澎湃的浪涛。天主始终与人同在，在艰困的时刻更是如此。

相反地，如果基督徒敢於闯荡、不让害怕胜过创造性；如果基督徒不顽固地抵拒创新，懂得接受圣神向他提出的挑战，即使这些挑战要求他改变航向且走出规则，那麽他就能发现天主出乎意料的新意。

相反地，牧灵创新则是“在圣神内大胆发挥，在祂的传教热火中变得炙热，这是忠于圣神的明证”。简明则是重返“初传”的风格，任由圣神走近我们。教宗勉励众基督徒每日呼求圣神。

教宗敦促该教区成为一个“同道偕行的实验室”，加强要理传教员的培育和牧灵方式的创新，吸引青年与家庭的参与。

这项创举是巴黎教区堂区向家庭和青年传教活动的一部分，对巴黎来说是个创新，但几年前在科蒂尼亚克（Cotignac）和韦自莱已经展开，参与的人来自法国各地。

福传贵在创新，肥城堂区的做法值得一试。

为不断扩大教会影响力、加快福传步伐、加速提升教友信仰素质与水平，2008年肥城堂区对于圣诞联欢作了广泛发动和认真准备，总结经验教训，今年有所创新。

2025年1月7日上午，吉林天主教神哲学院培育团神长一行到肇庆市参观交流，学习可敬者利玛窦神父执着信仰与奉献、‌勇敢与坚毅、博学和创新的精神。

但有时候，优点也会制约教会发展，所以需要梵二大公会议提倡更新。想一想400年前，我们就开始在中国进行福传工作了。1840年，新教才进入大陆。

长期以来，罗萨修女一直在印度东北部地区梅加拉亚邦为当地最贫困的农民服务。这一地区，历来局势紧张，当地人民生活极其艰难，农民更是在贫困的边缘挣扎。为此，许多非政府组织纷