问：教宗鼓励非洲人掌握自己的命运…………答：这几天我正是在思考教会对人的人性和灵性发展有自己的观点这个课题，教会的观点是以对人和他的尊严及他的可能性的极其尊重和信赖为基础，并指向每一个人的发展、他的责任和他的能力

我邀请有关当局尽一切可能停止战争局势，并在尊重基本人权下，为进行国家的人性和社会重建奉献力量。”教宗继续说：“你们的国家经历了悲惨的时刻。

我们最后一次见面是在今年2月22日至23日的例行年度会议，他展现出极大的人性，特别提到在东正教圣诞节发生的不幸事件，当时一些基督信徒及一位穆斯林警察被以野蛮的方式杀害。

在探讨婚姻破裂的真相时，「教会绝不在人性和灵性上对受苦者冷眼旁观」。论及教会的法律程序，「教会始终且唯独寻求受伤者的益处，一心支持他们合理渴求的幸福」。

教宗方济各为一年来去世的枢机和主教们主持追思弥撒，谈到人性面对死亡的迷失感，这种悲伤让人以为藉著死亡结束了一切。但信仰改变对死亡的观念，邀请有信仰的人不断皈依。

为什麽耶稣要求人爱自己的仇敌，要求一种超乎人性能力所及的爱呢？其实，耶稣的建议非常切合实际，因为他注意到这个世界有太多的暴力，太多的不正义。

但对不接纳耶稣风格的人来说，他们对“让人吃他人的肉”（参阅54节）还是会充满怀疑，会认为这看起来是不可能的，甚至是违反人性的。然而，血和肉是救主的人性，是作为我们的食粮而奉献的他自己的生命。

关于这方面，教宗建议使用在人性和道德上可行的途径，牧人们也被要求以更大的努力在这方面做得更完善，就是，通过在负责任的生育观念下的自然节育方法，完全遵守夫妇每一个结合行动的结合意义与生育意义间不可分开的关系

虽然我们耻于对耶稣说出真相，说出自己的罪过，但是羞愧是一个真正的基督徒和人性的美德，谦逊的美德。教宗2013年11月13日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中，他称告解圣事有如第二个洗礼。

问：您经常将新现实主义也定义为一个“人性教理讲授”或一个“人文主义的学校”。这些是非常美好的表达。这些电影的现实性在哪里？