这使得原本人丁无、不兴旺的荒落在短时间内迅速崛起成为天主教村落，1902年，法国巴黎外方传教会路平神父（P.Roubin1895—1935中国.）到海伦县寻找传教基地，在通肯河一带买下墨字三、六两井荒地

近年来，由于梵二的训示，在献身生活的神学反省上有了深入的洞察。在训示的指引下，福音劝谕的誓愿被视为不容置疑地归属于教会的生活及其圣德（注五二）。

河北张家口张北县二泉井堂区原有教友近1500人，现在常居本地的已不足200人，其余教友分散到北京、天津、山西大同、内蒙呼和浩特和锡林浩特、张家口市及张北县城等，其中以县城居多。

在麦加期间，访问团曾两次谒见沙特国王伊本啡兀谝淮卧诿苣切泄诙卧诼蠹油豕ザ澜蛹７梦释畔戎麓剩?余等谨代表中国回民各团体向国王说’赛俩目’。

画作小方井，以计幅圆之广袤、道里之远近。　　这无疑是个地球仪，它所体现的，是不折不扣的地球观念。但这件事并未在元代天文学史上产生什么影响。[24]到了明代，地球观念依然没有在中国学者心目中扎下根来。

史威登堡鼓起勇气，集中注意力倾听巨人的讲话，原来巨人是对新来的地狱的恶灵训示。他吼道：“你们的使命就是以我们为榜样，去引诱世人，将他们引导到这个黑暗世界里来。……”围坐的灵一片欢呼！

若圣血泻出，应用水洗净沾有圣血的地方，并将洗过的水倒入圣井（sacrarium）。兼领圣体圣血281.兼领圣体圣血，能更明确表达领受共融的圣事之意义。

，在中国早期的文化传统及风俗中，都非常注重人和万物关系的和谐统一，并且，还制定出了相关的法律条文，对违反者的处罚相当严格，举几个例子来说：公元前1150年周文王时期颁布的《伐崇令》曾规定：毋坏屋，毋填井，