他说：感恩祭的庆典该常包含：宣读天主圣言；感谢天父所赐的一切福分，尤其是赐给我们他的圣子；祝圣饼酒；并藉领受主的体血，而参与这礼仪宴会。这些要素共同组成一个整体的敬礼行动。

耶稣不仅将尊严重新赐以被剥夺权利的穷人，也赐予他们一个希望。神父表示，基督的复活是从死亡过渡到生命，是祂离此世归父的时辰（参阅：若十三1），同时也是相信祂的人从罪恶到恩宠的转化时刻。

不要只顾忙忙碌碌而忽略了生命的价值，不要注目转瞬即逝的人生浮华而忽略了赐我们生命的天主，那是本末倒置。要给出时间来和耶稣亲近，因为耶稣是一切问题的答案。

圣堂内响起《恳求造物圣神降临》的歌声，呼求造物主圣神，愿新铎时刻享有基督的护佑，赐他圣化天主子民的恩宠，并向天主奉献圣祭。主教诵念祝圣经文后，举行授予祭衣礼。

教宗强调，望德是一份恩典，我们必须祈求说：「上主，求祢赐给我望德。」逆境「使我们失望，让我们误以为一切将以失败告终，死后什么都没有」。然而，约伯的话，言犹在耳。

事实上，这样将会散播恐惧，变得更加严苛，减少众议精神，强行整齐划一的逻辑，远离圣神所赐的富饶和多元」。

因此，保禄教导我们，「真正的法律在耶稣所赐的圣神的这个生命中得到满全」。圣神的生命只能在自由中活出：基督徒的自由是极为美好的事。每个基督徒的心中都会萌生双重态度。

简短分享、默想）省察主礼：今天，天主赐我们开始四旬期的善工，以克己苦身，祈祷悔改，履行爱德去准备复活节。虽然因为疫情严峻，不便举行圣灰礼仪，但我们仍以简朴真诚的忏悔仪式，来开始四旬期。

那就让我们和穹苍万象一起欣赏彼此和自己，并高声感谢赞美赐我们生命起源、过程和归宿的同一智慧之神吧！（原载：清平思域）

感谢福建神长教友提供的几张照片，以此纪念这位年长牧者，并为其祈福，祈主赐以永安。在关注年长神长数量的同时，让我们也继续关心他们的身心健康，为其祈福神形康泰。