当地古迹沈师桥的建造历史，凝聚着沈家祖先热心公益，关爱学生慷慨助学的精神。大阿哥将口传的历史结合在图书馆查阅到的地方志，以其满腔热情终于编辑完成《沈氏家谱》。沈氏一脉相承，血浓于水！

我的朋友，美国驻华大使告诉我有些中国的教科书里面讲到美国人欺负弱者，压制穷人；另外，有一个中国的教科书是去年刚出版的，书里面就说联邦调查局的特工们被用来压制劳动人民。

后来，她非常感激我们堂口对她的关爱，我堂有任何事情她都会尽可能地来帮忙，这就是一个很好的互动结果。临终助祷　　　记：您觉得最重要的成功要素有哪些？

我是香港初期一个匮乏社会中的穷人；在欧洲，我看到什么叫富裕社会中的穷人。

社会工作和直接接触穷人仍是一种发现或加深信仰及分辨自己圣召的重要机会（170）。青年蒙召成为勇敢的传教员，你们要有反潮流的能力，懂得与人分享耶稣，传播祂恩赐你们的信仰（176）。

圣奥斯定生动地将穷人比作“运输者”：“当我将可爱的穷人放在世上，我是要他们成为你们的运输者，将你们的善行搬到我的宝库里。”

在慕道班里，我得到修女和任课老师们的关爱，我也在微信群里和大家分享我父亲怎样从乡下来到上海，以前虹口圣心堂的故事和在唐镇天主堂上慕道课的见证。

这训令邀请所有堂区团体从自身走出去，并为它们提供改革——甚至是结构性的改革——的工具，使它们以共融和合作、相遇和陪伴、富于慈悲与关爱的方式，来宣扬福音。

加尔默罗圣衣会的创始人，会祖阿维拉的圣女大德兰修女不同于那些帮助穷人的积极入世者，她们永远待在封闭的修院里，一生都不出大门。她们把每天的大部分时间用在默祷上，只在必要时才相互交谈。

…13.我是否浪费金钱，寻求快乐，不关心穷人？…14.我是否常注意自己的言语行为对周围的人的影响？…15.我是否关心社会的进步，按自己的能力，投身社会公益的服务？