元旦过后，1月2日，山西省汾阳教区霍成主教离开；1月6日很多修院和修会及教区的恩人朋友——高隆邦会的陈发义神父因病在香港九龙寓所离开。这是教会大家庭的损失及悲伤消息。

教宗方济各3月27日下午前往梵蒂冈城国内的教会之母隐修院，向荣休教宗本笃十六世祝贺复活节。圣座新闻室公布了上述消息。3月27日上午，教宗方济各探访了圣座国务院。在该部门工作的员工约有300人。

南市难民区：促成者饶家驹饶家驹，字轶才，生于1878年3月15日，法文名RobertCharlesEmileJacquinotdeBesange，生于法国西部的滨海夏朗德省桑特镇，出身贵族。

在圣经旧约中笑这个字首次出现在创世纪第17章17节。天主告诉年高过百的亚巴郎，他高龄的妻子撒辣将怀孕生子，亚巴郎遂笑起来，心里想：百岁的人还能生子吗？撒辣已90岁还能生子？

修院原本由一位老曹神父负责管理，可就在李志祥他们入修院的前一天离世了，修院的管理成了空白。

毋庸置疑，还有其它一些现象可以列举，但我在这里要问的问题却都是一样的：如今，当我们的国家和政府已经公开地向舌尖上的浪费这一社会顽疾宣战，并取得了显著成效的时候，作为基督徒，特别是作为教会神职人员和修会会士的我们

在日常生活中，我们按照天主的要求，养成良好的饮食习惯，对于教友的灵修和素质的提高，对于光荣天主和福传都有好处。天主在创世之初，只让人吃素食。

所以仅仅这一句简单的圣号经所孕育的灵修意义和价值即是非常深厚久远的，但是如果我们每天在画圣号时缺少这种祈祷意识，恐怕难免要转变成一个不折不扣和名副其实的祈祷和生活的机械主义者。

亚洲的修会会士及教友研究生藉分析教宗若望保禄二世的生平和任内成就，从中得到启发，学懂将公共关系应用于牧民工作上的重要性。

本次培训共30个课时，讲授了大众神学、圣事礼仪、圣经、灵修、教史、法律法规和艾滋病防治等内容。本次培训内容丰富、要求严格，学员们除了在课堂上认真作笔记，还得利用课余时间完成布置的作业。