享受劳动之美，应该学学古希腊神话里的西西弗斯，更何况中国的孟子针对人的“作为”时说：“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”这确实需要毅力的。

教会为此召开了厄弗所大公会议，会议中教会钦定了天主之母的道理，并对此称号给予说明：圣言在圣母胎内，与肉体结合，故按肉体而言，他可说是受生者，因为圣言，已把这肉体的诞生，作为自己的诞生。

（参弗6：10-19）许多时候，信徒得到祈祷的垂允，是在一场属灵争战中得胜之后。比如，在战胜了魔鬼的诱惑、试探和攻击后。

（弗6：2-3）

第三届世界圣乐合唱大会正是在音乐主保庆日之际举行的，当天下午所有的圣咏团成员将在保禄六世大厅为他们的主保奉献大型音乐会，罗马合唱团总监马尔谷·弗里西纳（MarcoFrisina）蒙席指挥。

教宗结束在罗马市政府的访问后，到邻近的圣女弗朗切斯卡隐修院，瞻仰这位圣女的遗体。

我一次再一次的劝她要“彼此温良体让，宽恕别人”（弗4：32），爱人听不进去，虽然不再骂，憋着一肚子气，也不到小区院子里锻炼了。圣诞节到了，我用轮椅推着爱人一起去教堂。

6.团体的福传·团体的见证是最基本的，因为是天国的最好形象·神父要辨别团体里的各样神恩：宗徒（主教）、先知、传福音者、司牧（神父）和教师、各尽其职为建树基督的身体（弗四11）。

天主对子民说：“厄弗辣因！我怎能舍弃你？我的心已转变，我的五内已感动；因为我是天主而不是人，是在你中间的圣者，而不是伏于城门的仇敌”（欧十一8-9）。

事实上，他们随同保禄离开格林多城，先是去了厄弗所，然后来到罗马，他们的住家继续成为“要理讲授的场所”。保禄称他们为“基督耶稣内的助手”，感谢他们为了救自己而冒著生命的危险（参：罗十六4）。