与董大姐近距离地接触是在2014年的秋天,神父委派我在每个星期六的下午来教堂做义工接待,这样我就和董大姐一个班了。
陕西门徒训练营负责人苏圣意神父说:虽然我们的门徒班在资金方面还有大量缺口,但是世界上有比我们更可怜的人——那些受灾群众,我们的难关比他们的难关好渡,至少我们是平安的,健康的。
全面学习教会知识;安排小店第六届福传大会;策划“保禄年的“启动仪式;”准备爱德中心成立5周年纪念活动;实地去学习周边堂区福传人员的传教方法;积极参加各地福传会,取其精华,为之所用;筹备奥运知识竞赛;全面提高唱经班水平
常人与天主之间被人的思维和习惯,理论与常情等硬化的思想系统所阻断。他们用肉眼观察“异星”之后,进入大脑加工,使之思障层层,疑虑重重,以至不能接受这意外的事件而裹足不前。
福音不是独善其身的信仰,以自己的思言行为彰显活生生的主耶稣,使所有的人都能成为天主的子女,才是真正的福传者,才是真正的好教友。
3月18日中午,沛县神父克瑞思图和丁神父(都是德国籍),从徐州带领日军司令部官员来丰县,询问三位神父无辜遭难的情况后随即予以释放。
义人若瑟,崇高品德,心有疑惑,暗思休斥。怀孕童贞,不辩不争,唯赖我主,开彼心门。隆冬子辰,朔风阵阵,普世君王,降生马棚。痛苦诸般,贞女独当,襁褓圣婴,世人翘盼。恶黑落德,遣兵杀弑。寅夜出逃,埃及栖舍。
在我们的圣召反省和具体的牧灵经验中,使我们感受到家属对于圣召的稳定和发展有很重大的影响,这在圣奥斯定、圣方济·亚西西、圣鲍思高、圣女德肋撒等诸圣的身上,可以得到印证。
卡雷尔医生在走出病房时,还在思考着“这太不可思议了。”
就我本人看来,推动神学本地化主要有三个方面:1、跟我们中国传统思想来一个对谈,因为中国的传统思想,比方说儒家、道家、佛教,这三个主要的传统对中国的文化有很深的影响,今天还是中国文化的基础。