他在1984年晋铎后一直在基层堂区从事牧灵福传工作，在石阡堂区更是作本堂达6年之久，最令他感到有成就的方面就是：与教友们相处得非常融洽。这样非常有利于牧灵福传事业的开展。

古人有言曰：“父母修德，而子晋铎。”真是一条永远不会改变的定律。修院生活，非常平静，没什么大起大落、大喜大悲。

福若瑟于1875年晋铎，两年后，主动申请加入了新成立的传教修会“圣言会”（SocietyoftheDivineWord），并于1879年被派遣到中国传教。

晋铎后在韩国主教团工作5年，任秘书长。2005年起出任韩国天主教新闻社社长，负责《天主教时代周刊》（一译《加特力新闻》）的全面工作。

而《SaintPeter'sDailyMissal》（《圣伯铎每日弥撒》）“忏悔词”却是：“我向……承认我思言行为与疏忽（不作为）的诸多过失。”

后钟鸣仁、罗如望、金尼阁、洪度贞、殷铎泽、法安多、艾奥庭等耶稣会士均葬于此地。2009年12月7日、8日，杭州天主堂庆祝卫匡国建堂350周年和本堂瞻礼（圣母无染原罪瞻礼），召开了卫匡国国际学术交流会。

最后，教宗谈到教会礼仪在当天纪念的圣弟茂德和圣弟铎，他们是圣保禄的两位门徒。

目前为止已培育出修生14届共472名，其中已有427人晋铎，为本省乃至中国教会牧灵福传事业的发展作出了贡献。该院现有修生116人，分属六个班级，有讲师和客座讲师30余人。

礼仪由梵蒂冈圣伯多禄大殿总铎甘贝蒂（MauroGambetti）枢机主持。第五天：4月30日周三下午5点在圣伯多禄大殿，仅限枢机参与。主祭是枢机团副团长桑德里（LeonardoSandri）枢机。

1959年在香港九龙圣方济各堂领受了铎品。这时的中国教会还没有开放，当时王守理主教允许汪中璋等一些华人神父可以暂时选择一个教区：如果教区收你，而且你也愿意去就可以了。