天主不只是爱完美的人雅克·菲利普神父所写的一个短篇内在的自由，是能转化人的一本书，帮助人接受自己，并具有生活目的。菲利普神父以明晰和高度概括的章节，教导读者要安心地接受自己。

在这些基本权利中，荣休教宗提到缺乏粮食和饮用水、基础教育和基本的医疗保健（《真理中的自由》通谕43号）。

于是，当我们越来越在这个旨意中把自己所拥有的最深具意义的真价值包含进去时，我们的生活就将变得越来越丰满和自由。那十二个人是耶稣自己召叫来的，这意味着司铎职是由耶稣基督所形成的。

面对99回归，澳门人自由地离开，也自由地回来，充分体现了澳门自由港口的特点。其次，关于混血葡籍人，约有3至5千人离开了澳门。据统计，1994年全澳门有22000名教友，今天还有19000名。

新冠肺炎除了对身体的影响，造成长期性的重大后果，也引起许多个人和家庭的忐忑不安；长期的孤立以及各种不同形式的限制自由，更都加深了身心的不安。

慈爱的天主没有强迫人接受祂的邀请，而是以仁爱呼唤人，尊重人的自由，轻声召叫：“来，跟随我”！即使人执迷不悟，即使人恩将仇报，主耶稣依然选择宽恕，继续邀请人。

教宗保禄六世认为信德年是整个教会「对同一信仰作一次真实衷心宣认」的隆重时刻；此外，他期望此宣认要依「个人和集体的、自由而有意识的、内心和外在的、谦逊而诚恳的」[5]方式来确认。

法国保教权和不平等条约里自由传教条款亦使社会各界对天主教始终抱着极大的仇视与不满。

我想这也与在修道生活中内在越来越自由有关。还有一点就是与您有关，您知道是为什么吗？妈，您在家常常听广播中的健康讲座，不知不觉中，您已经懂了很多医学知识。

一个人的自由需要另一个人的自由。一个人与他人联系的能力需要通过关心他人来获得认可和支持。这一切都隐含在方济各教宗所说的“相遇”中。教宗强调，相遇首先体现在人际交往中，并在互爱中达到圆满。