因为他们身为度献身生活的人，主要任务就是到全世界去宣讲和传播基督的国、把福音带到天涯海角（参见《献身生活》78）。

这不仅仅是背叛历史真相，更是企图建立世俗化的欧洲——在宪法和公民的公共生活中根除天主。

看着她那张充满痛苦的脸，我的心不禁为之一沉，“思爱姐，你要注意身体呀，不要总是去想生活中那些不顺心的事。乐观一点，这样对你的健康才有好处。”“我怎么开心哪？在我的生活中只有痛苦，没有一点儿欢乐。”

信仰使一个民族从开始到现在，有几千年的历史，是民族的一个向往，一个民族的兴旺，一个民族生活的方式，这是在以色列看到的最真实的，是信仰所带给了这个民族的纯真追求。

为引领参与学员在基督内领受恩宠，尹神父说：生活中自己做主的时候，就会有自我、自私、自卑、自夸等束缚捆绑我们的苦毒与罪恶出现；而去除这些束缚的唯一办法，就是让耶稣做主。

在人渐渐进入了一个高度发达的物质文明时代，找寻生命的意义就会发现，科技的世界，或是大自然的运转流程仍然无法为他提供生命的终向，甚至被自己创造的生活窒息于危机之中。

许多「邻家」的圣人展现出人人皆能成圣，圣德的生活与慈悲的生活息息相关。慈悲乃是「天国的钥匙」，因此圣人会受到感动，采取行动协助不幸的人。

而且在远离教堂的教友村，许多人也是有神父来举行弥撒就有信仰生活，没有神父来就没有信仰生活。平时的生活看不出他们同教外人有什么区别，许多人因为远离教堂也疏远了信仰，被不良的风气或别的宗教拉走了。

教宗这次讲话的主题是圣保禄宗徒论天主圣神的德能和临在，教宗强调天主圣神在每位基督信徒身上工作，标示出他们的身份，同时引导基督信徒走向喜悦、共融和希望的生活境地。

他反对战争，尤其美伊战争，他谴责暴力，关爱人类，保护生命，主张正义，心系穷人，勇为弱者说话……他是慈悲的牧者。