耶稣通过十字架走向复活，落地的麦粒因死而结出果实，我们也该通过死于自己的补赎结出常存的果实!我们很多次认为，我并没有犯什么滔天大罪，并且我还做了……克苦、牺牲、守斋、一天几次的祈祷等！

十字架作为复活希望之象征屹立在每座墓碑之上。本想坐下片刻，但因为天气太热而作罢。见到合葬之墓，有一张夫妇相片，似乎在哪里见过，应是有名气之人，也许我会查一查。走出墓地后去了上次造访却关门的圣若瑟教堂。

（若：14：27）基督复活后显现给宗徒们，第一句话也是“愿你们平安。”这样我们就会寻觅到心灵平安的源泉，并在心灵的平静与安宁中获享来自主基督的平安与喜乐。　　

今天让我们藉着庆祝他的圣诞、效法他的言行、传报他的圣死、歌颂他的复活、通传他的救恩，共同期待在天主的无限大爱里分享他圆满的生命！

如：在玫瑰经十五端中去体会圣母玛利亚领报时的惊惶不安到喜悦服从，耶稣山园祈祷时的哀恸到复活后的光荣；走一趟耶稣童年史、耶稣传教史，这些心路历程都会让我震撼。

神父找了几个男教友很快把他的房顶修补好了，还让女教友把老人的铺盖拆洗干净……看到神父教友的爱心，老人激动地哭了，逢人便说神父教友好，并开始在教堂中慕道，复活节时领洗成为天主的儿女

又是一年四旬期，如何以一颗忏悔的心灵，以一种友爱的情怀，以一个感恩的行动，迎接主耶稣的复活？在此，不由得让我想起神父在去年四旬期布置的一个作业———为母亲洗脚。

礼仪庆典这最后的祝福是一个很古老的习惯，也可以说始自基督，在他升天以前，他派遣宗徒们到普天下传报复活的喜讯，并举手降福了他们，正在降福的时候，就离开他们被提升天去了（路24：50－51）。

教宗本笃十六世以这首圣咏的比喻，对照耶稣死亡及复活的奥迹，他解释说：信友们经过黑暗，如同埋在地底的种子，是为结出丰硕果实而死去的麦子。

教宗指出，圣咏第22篇是一则悲伤感人的祈祷，将我们带到耶稣的十字架前，让祂的苦难在我们眼前重现，分享祂复活的丰厚喜悦。　　我的天主，我的天主，你为什麽舍弃了我？你又为什麽远离我的恳求，和我的哀号。