从初期的《圣月》、《默想全书》、《赞美的力量》、《每日礼赞》到后来的《天主教教理》、《慕道者指南》，再到今日的《偕主读经》、《青年要理》、《每日圣言》等，“信德”付梓了400余种图书，广受读者朋友们的喜爱

新的家在教堂对面，马立仁受母亲熏陶，三、四岁时跟着母亲参与早弥撒，念早晚课；四、五岁时常用经文、要理问答已背得滚瓜烂熟；六、七岁时给神父辅祭，一个月就学会了拉丁文辅祭经。

初代教会的时候，罗马教宗颁布重要教会信理，并让送信者前往各个教区，将信件送到各地教会神长手中。

路天翔家人托人前去提親，卻遭到王香蓮母親的反對，理由是：不願讓女兒嫁到貧窮落後的苦山村，更何況路天翔是無正式穩定工作的山裏人。倆人淚眼相對，此樁婚事最終告吹。

1940年冬，年长的汪院长两次脑充血，难理院务，申请辞职。次年四月，苦修会罗马总部同意他的辞职，并升格神乐院为自治隐院，后又选举中国会士李博岚神父为院长，继续发展会院。

耶稣在世界上时，多次许给宗徒们和一切信者要施予圣神。“‘谁若渴，到我这里来喝吧！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。’

简单地说，他们的理由是：基督徒有权坚持自身的信念（beilief）为真而把其他信念斥之为假；这是知识论的权利，而不涉及信仰自由的公民权利；真理（大写的真理）观上的相斥主义与政治上的宗教宽容无关；进一步说

如，派刘志宽神父在比利时留学（2004-2010获宗教比较学、牧灵神学、教理学三硕士三学位）、任如海神父在意大利留学（2004—2010获哲学博士学位）、冀伟忠神父在德国留学（2005—2010获信理神学硕士学位

90年我女儿回老家探亲时，还是在这座教堂参加青少年暑期要理班后领洗的呢！平时这里没有神父，平时的信仰生活由一位会长负责，在佛教而闻名的普陀山脚下，他们坚守着自己的信仰，坚守着心灵深处的一方净土。

教宗于罗马时间4月2日21时37分，北京时间4月3日4时37分离世，请众信友祈祷!