2002年暑期，主教和教区议会决定任命李神父做教区秘书长。通过半年的工作经验，他知道了在管理方面需要什么，缺少什么。为了更好地管理、发展教区，他特别申请去韩国学习教区管理一个月。

我不仅是耶稣的小贪吃、小懒惰、小脏孩等，现在更是成了耶稣的小赖皮，时时缠着耶稣，有时甚至连吃哪个水果、吃多少饭，也请耶稣帮我决定。有耶稣作伴，我心里就有安全感、有力量、有平安、有方向、有爱心、有喜乐。

考虑到未来社会的发展趋势，最终一致决定开办养老院。同时修女们也考虑到，开办养老院也是在服务上奉献教会和社会的一个途径。翟修女说：“当时，开办养老院从人的角度来看不太现实，因为选址难，工程大，耗资多。”

（依56：10～11）因此武丁三年没有发表过任何言论，一切政务都由六卿之首的冢宰决定办理，他自己则到处留意观察寻找德才兼备的贤良之士。大臣们进谏说：“大王您不说话，臣下就无从接受教命。”

尤要注意求释梦人的权威状态、表情状态和心理状态、以及愿望和要求，来决定是否用虚辞滥调应付哄弄，还是真实传递梦境的含意。由于权豪势要屡屡迁怒于死讯的传递者，释梦者为求自保，往往以谎言敷衍了事。

为此，实际改变观念，采行新的生活方式，已属势在必行，使《追求真、美、善、以及与他人共融以达共同成长的目标已经成为决定我们消费、储蓄和投资的要素》(26)。

所以，这种文化间的初始相遇对礼仪本地化的步骤当中，在评估文化因素和决定本地化的方法等方面是很有用处的。

香港教会于1989年开始研究终身执事的问题，三年之后，其统计80%的神父保留或反对，教友则80%赞成，于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。

我们爱的特质决定了自己生命的特质，也决定了各自的相貌的美艳与丑陋。灵和人一样，也有属于自己独有的面容。相由心生，在灵界似乎更是如此。

5个人经过认真商讨，决定在上海组织一个移民教友团体。