何哉？心中的道义也。此事也让我想起了多年前长辈们经常挂在嘴边的一句话：做了没良心的事情，会遭报应的。千百年来，这个朴素的信念，引领着国人的道德自律。

天主是爱，信仰之路上我们越过死亡走向爱我们的天主，我们还有何畏惧！信德越强，信仰越深，我们就越是平安祥和。人越是认识天主，就越是无所畏惧。

;在中国知道利玛窦神父的人越来越多，人们把他的故事编入小学生的教科书里，把他的形象镌刻在中华世纪坛上，把他两米高的铜像矗立在北京宣武门教堂的门口……后来我一直想，我们中国人何不在利玛窦神父的故乡为他建造一座纪念碑呢

当时的修道院长亨利突然想到，何不用这些尸骨去修缮与装点教堂。让它们成为教堂的一部分，能让逝者的灵魂与上帝无限接近，既解决了尸骨的存放问题，也可以让教堂焕发新的活力。

信仰是一种生活体验与认同，而绝非理论知识当大哥，如果所学理论无法有效促进灵性生命的成长，那么，这种理论有何用处？慕道班是培养基督徒而非培养教授的！

1958年大年初一被捕入狱判刑二十年，服刑保定第一监狱，监狱是改造犯人的地方，神父入狱要改造什么，又有何罪？

记：西安教区未来有何发展规划？请略作介绍。李：1、神父再培训要抓起来。2、应大力加强福传。

这两部作品又有何不同？

是的，当我们身为教会的一份子，听了这句话时，又当做何感想呢？

据陈神父介绍，目前，昆明教区有22个堂区，有11位神父，其中张文昌、王云飞、岳天德、何云志、毕胜月5位神父是彝族。陶志海、杨红昌、王永恒则是苗族。