持敬，是中国文化中个人修养的第一部分。持敬，就是以敬畏之心，醒悟地关注并运用自己的心情和言行。持敬又分为“内敬”和“外敬”。“内敬”，就是慎独，留意自己的心思念虑，醒悟上天的俯视。

第十六届世界主教代表会议常务大会第一会期的《综合报告》，非常清楚地说明这一点。

它不仅是团体庆典的外在标记，而且能培养并促成主祭与会众间的交流合一。

7.对耶稣基督的母亲玛利亚，天主教予以适当的敬礼，第一，因为她是耶稣的母亲，她养育了耶稣，当耶稣代人赎罪受苦受难时，她在精神上分担了耶稣的痛苦。耶稣基督都很敬爱她，我们作基督信徒的，对她也该予以尊敬。

但是，中梵谈判是国家间的事情，我对中梵改善关系的前景还是乐观的。近年来双方都表现出了诚意，如中国政府对前任教宗去世，新教宗的上任都有过善意的表达。我相信问题最终是能得到圆满解决的。

李神父谈及堂区的福传模范时说，如果按效果来讲，西韦庄做的最好，不论是会长还是教友，他们一年四季除了大秋麦收，福传工作基本上没有间断过，他们传的新教友大概有150多人，后来是新教友传新教友，效果也比较明显

文萱不识谱，爱人帮她纠正唱错的地方，他们越唱越高兴，不觉间已到了午夜12点。

年青人尤其把握了这些新媒体在促进个人与团体间的联系、通讯和理解的巨大威力，利用它们来联络旧知己或结识新朋友，建立小区和网络，搜寻信息和新闻，以及分享自己的思想和意见。

透过这些宗座机构，各教会间的共融巧妙地得以完成，包括交换礼物，彼此关照和共同的传教计划。5.结语传教冲劲常是各教会活力的表现（参看《救主的使命》Redemptorismissio，2）。

他于1998年2月的上任，是韩国宪政史上第一次在朝野间达成水平政权交替。　　二是开创了对朝阳光政策。2000年，金大中促成了韩朝首脑会谈。于2000年6月13日到15日访问平壤。