在神父忍受着身心恐惧的这一周里，他依然保持着表面上的镇静，完成着自己每天的工作。作为小镇里唯一堂区里的神父，他是小镇居民的精神依靠。

教会以圣枝主日的弥撒，开始了隆重的圣周礼仪，与祭的青年由数千人之多。　　

虽然神慰不能与愉悦、神枯，也不能与痛苦简单地等同，但去年的退省默想和今年圣周内再次重温耶稣的40天严斋、山园祈祷、被捕受审和被判十字架酷刑，使我对神慰、神枯以及神类分辨加深了一层认识。

按国人习俗，为纪念逝者，这个以周为时长单位的日子，被称为“七”。第五个“七”，是对亡者怀念祈愿的大日子。

当时多亏常住老主教府的丁宗杰、陈云棠、梅乘骐、蔡良申、蒋润生、陈忻德、张鸿耕、沈振安、艾祖章等前辈神长，沈保智秘书长以及范富强和俞新华两位铎兄，还有时在教区不同机构服务的沈保义、卢树馨、朱兆庆、朱方济、

我的孩子们也支持我不办寿庆的观点。在我这80初度的日子里，正逢我们教会的四旬期，我想趁此简略地回顾一下我这80年来，在天主的关爱下，走过的信仰之路，重温上主在我人生旅途的每个重要时刻，给我的深恩厚德。

因为祭祖是全家的事，所以春节也成了举家团圆、拜庆欢宴的节日，喜乐的气氛会一直持续到正月十五。

今年，公义堂区迎来了重建圣弥额尔大堂25年银庆，10月26日举行了隆重的圣堂祝圣典礼，神长教友虔诚祈求天主护佑，祈求本堂主保总领天使圣弥额尔驱除邪魔，保卫圣教，使教友日进于德，福音广传。

——河北进德老年之家联欢庆重阳（谷丰）10月9日下午，河北进德老年之家与石家庄两所高校和社区文艺团的志愿者，携手为入托的50多位老人隆重地举办了庆“九九重阳”联欢会。

被占用的教产需要归还，于是由赵文俊、穆庆义、赵宝让组成的三人接管小组办理此事，自１９８０年起三年间仅要回了圣堂和数间住房，从此教友们能在自己的圣堂里望弥撒、念经。