在夫妇生活的沟通中，下意识的“要求”和“应该”很容易以不同的变相面貌表露出来，我们会用一些自认的“客观标准”套用在对方的思、言、行为上面，而并非面对对方此时此刻的具体真实情况，结果是很多时候都产生心理的负担

对基督徒而言，这条道路蒙受修和圣事的支持（参阅：哥一20），它「要求我们摒弃思言行为上对近人和对万物的暴力」。

个别教长管辖区的主教基思·牛顿(KeithNewton)说，这个主教辖区内的其他同道们“很高兴他接受了完全的共融和即将举行的任命。”

俄国作家陀思妥耶夫斯基更进一步阐释到：天主在创造世界和他的子民时，出于对人的至爱，赋予人以自由意志和做自由选择的权利，恶的存在只不过是人滥用自由意志和自由选择权利的结果。

就我本人看来，推动神学本地化主要有三个方面：1、跟我们中国传统思想来一个对谈，因为中国的传统思想，比方说儒家、道家、佛教，这三个主要的传统对中国的文化有很深的影响，今天还是中国文化的基础。

世间的任何物质财富都无法满足人内心的饥饿，因为，正如圣奥思定在他的《忏悔录》中所说：主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足。

即使没有明显的秋天景致与氛围，但在11月、接近年终岁末的此刻，相信也很容易会感伤岁月，令人思及终究必得经历到这生命里的秋天；同时也很容易也很适合用想念想起那些已经去世的亲友，以及回忆起与他们一起渡过的醺然旧事

这座教堂是西班牙建筑大师高迪的毕生代表作，1882年开始建造，已经建了一百三十多年，至今仍在建造之中。是唯一一座在尚未建成就被列入世界文化遗产名录的教堂，是前教宗若望保禄二世亲自祝圣的宗座圣殿。

就在这个时候，赵永勇又想起来一个地名，说他在很小的时候，记忆里曾经有过一个名字叫碑高乡的地方。达州不就有个碑高乡吗！所有的人都兴奋起来了，他们马上就带着赵永勇赶到了达州的碑高乡。

为了建成主教座堂，苏神父省吃俭用，每次都会把攒下的钱悉数交到谢博思神父手中。