现在的上井索堂上井索堂内景堂内新建的神父住房杜全忠教友，在生命的暮年，特别关心中梵关系的改善，我很惊讶。每次回家去看望他，他就和我谈这方面的话题，提出他的见解，他也曾给一些教会领袖打电话，谈他的看法。

梵二后，神学思想有新发展。《现代世界牧职宪章》5段指出:“于是，人类乃由比较静态的处事观念，而过渡于比较活动及进化的观念。因而产生了至为复杂的新问题，这新问题需要新的分析和综合。”

可见圣经与圣体二者共同维护及滋养我们的超性生命，梵二大公会议也说：“就像因经常参与圣体奥迹，教会的生活得以增长，同样，也由于加倍仰慕‘永远常存’的天主圣言，精神生活必可获得新的鼓舞。”

在离开罗马奥斯蒂亚港口之前，她的母亲莫尼加突然病逝。奥斯定回到北非老家，不料伊波纳（Ippona）教区的教友却希望他当他们的神职人员，他无法拒绝，只好接受祝圣，并担任主教的助理。

领受肩带者中，六位来自亚洲：维沙卡帕特南总教区（印度）帕基树主教（PrakashMallavarapu）；卡塞雷斯蒂罗纳总教区（菲律宾）特里亚主教（RolandoJovenTriaTirona）；马德拉斯和麦拉浦总教区

学校位于加尔各答东部的恩塔利（Entally），后面就是莫蒂希尔（Motijhil），印度最大的贫民窟之一。

李少芸教友还表示：“黄神父是办事认真的人，所以在他的领导下新建的这座圣堂，每个细节都力求极致完美，比如堂里的十四处苦路像、祭台上方的圣家像及堂门上方高3.6米的耶稣像、圣堂外埕的法蒂玛态像都是从泰国进口

下午5点在洛科莫蒂瓦体育场，教宗将问候斯洛伐克的所有青年。傍晚6点半，教宗将从那里出发、返回布拉迪斯拉发，交通时间大约一小时。9月15日周三，这次牧灵访问的最后一天，教宗将访问特尔纳瓦州沙什廷。

3、忏悔圣事的赦罪经天上的慈父因他圣子的死亡和复活，使世界与他和好，又恩赐圣神赦免罪恶，愿他藉着教会的服务，宽恕你，赐给你平安，现在我因父、及子、及圣神之名，赦免你的罪过。

同时博舍隐修团体为实践基督的福音及回应梵二的精神，开始了在基督信仰内的大公合一，这也秉承了耶稣基督的祈祷“愿众人都合而为一”（若17：21）。