这是仁爱的圣事，统一的象征，爱德的联系，逾越的宴会，在此以基督为食物，心灵充满恩宠，赐给我们将来荣福的保证”（梵二《礼仪宪章》47）。

而保禄宗徒的那根有碍传教的“痛刺”却得到主对他，也是对我们众人的许诺：“有我的恩宠为你们足够了。因为我的德能在软弱中才会显示出来。”

同时也为我们中国祈祷：求主使我国固有的道德经过恩宠的圣化达到更完美的的境界，并恩赐我国同胞都能够在主的平安与喜乐中生活。

这显示司铎只是恩宠的服务员，只是借他的手而行（他也是为此而被圣神所倾注的），整个仪式都是由父、子、圣神，那不可分的天主圣三所完成的。

现代的青年男女如果知道是天主在选择，在召唤，如果知道不依赖自己，而依赖天主的恩宠，他们就会发现福音的劝谕并不难接受。

他们做的事太多了，如果你看到的话，定回感谢天主的奇妙恩宠。尽管聋哑人不能像正常人那样开口表达自己的感受，但他们依然以自己的方式表达对天主对教会的热爱，对信仰的忠诚。

又因他自己的圣死、复活成了分施恩宠的宴会———感恩祭。在感恩祭中，大家一起去聆听圣言，大家一起去领受同一的基督体血，这是团体共融合一的表现！

年圣母显现给伯尔纳德圣女至今，有2500多例绝症，因信从并饮用“露德神泉水”而痊愈；而从1830年圣母在巴黎巴克路圣堂显现给圣女加大利纳·拉布莱修女以来，因信从并佩带修女倡导制作的“显灵圣牌”而“获得特殊恩宠

透过十字架，我们得到恩宠，它带给我们生命与平安。十字架的道路是安全的道路，它令我们成全，肖似基督。接受十字架，就能光荣天主，帮助更多的灵魂转化。

我感悟，我懊悔，我痛哭；众教友都沉浸在被医治的恩宠中，深深感到我们的心被聖神充满，被主治愈，被爱净化：干渴的得到了畅饮，饥饿的得到了饱饫，患病的得到了医治。